内容提要:文章认为,道教是在中国本土各种原始自然宗教的基础上发展起来的宗教。水崇拜作为原始自然宗教的一种类型,对道教的宇宙观、基本信仰及其它理论、神仙谱系、科仪方...
清代前期,苏州地区的农业经济获得了进一步发展,并形成了富有典型意义的特色。探讨这些特色,对于总结古代农业经济的丰富内涵,考察江南区域经济的发展进程,都是较有意义的...
西双版纳傣族在新中国成立之前受汉文化影响小,完整地保持本民族的社会文化,如在长期的社会活动中形成的、被社会认可的传统的婚姻道德、社会公德、宗教道德和政治道德等。这...
自古以来,在青海这块土地上居住过许多不同的部落、部族的居民群体,并且发生过频繁的变化和迁徙,在历史发展的过程中,形成了今天多民族杂居相处的格局。今天,生活在这块土...
内容提要:本文认为,习俗作为一种自发社会秩序,其对象性即是在人们的社会活动和交往中所呈现出来的诸多原子事态中的同一性,一种演进博弈论者所理解的演进博弈均衡。它不但...
内容提要:萨满一词的词源和词义问题,是萨满教研究中的一个基本问题,国内外学术界对此多有歧义。本文在批判地借鉴各种说法的基础上,对萨满词源和词义进行了具体分析。 关键...
内容提要:本文检讨了辽太祖耶律阿保机的降生神话、始祖神话以及一些重要的契丹习俗,发现它们大都能在摩尼降生神话及摩尼教教义和神话中找到原型或依据。作者认为,正是9 世...
内容提要:语言转用是一个民族或民族的部分人放弃使用本民族语言而转用另一民族语言的现象。新中国建立后,我国各民族的语言兼用和语言转用现象明显增多。特别是进入90年代以...
有关西王母的研究,在五四新文化运动以后就多起来了。如鲁迅在1923年出版的《中国小说史略》、郑德坤1932年写的《山海经及其神话》等著述中都有对西王母神话的研究。台湾学者凌...
中国轴心文明的精神超越,在很重要的方面是体现在沟通神灵的 适用范围与对天人合一观念的突破上。具体地说,在春秋战国时期, 天人合一观念的变化体现在由上层贵族普及到下层...
人们习惯以夜郎指代早期贵州,而夜郎文化则是早期贵州文化。探本溯源,尽管受制于一定的条件,夜郎被视为一片神秘领地,但其文化毕竟是基础性的。学界对于夜郎的见解歧义纷陈...
内容提要:通过对越南、老挝等东南亚各国倮倮的调查,与中国彝族在语言文字、社会生活、文学艺术、宗教信仰、服饰文化等方面进行深入研究比较可以看出,中国彝族与东南亚各国...
内容提要:以往的客家研究,偏重于从历史文献和谱籍资料来考证客家历史渊源,强调客家是纯粹中原汉族血统,这显然是与客家民系形成和发展的历史不相符的。近年来,又出现了另...
内容提要:本文对傈僳族传统的社会思想进行研究,从中分析了其主要特征及其形成的历史原因,探讨了现代社会经济与文化的发展对该民族社会观念的变化所产生的深刻影响,具有一...
内容提要:本文在《中国语言生活状况报告2007》(上下编)的基础上撮要而成。2007年中国语言生活总体上是生动活泼的,构建和谐语言生活成为政府的工作目标,语言资源的理念逐步...
内容提要:民族基本特征是民族学和民族理论学科范畴的概念,是构成民族的要素。本文从共同语言问题、共同地域问题和共同经济生活问题、共同心理素质等三个方面对回回民族的基...
摘要:从风到风俗的意涵演进体现为如下文化化历程:商周及春秋早期,风被神化并呈现出自然律与文化化相结合的特色;春秋早期到中后期,风渐次出现牝牡相诱、风气、采集、民间音...
内容提要:在西部开发中保护民族传统知识是实现人文与自然可持续和谐发展的基本条件。由于民族传统知识本身面临着生存危险、西方生物海盗掠用的危险,而西部开发可能使其雪上...
一 我国是有悠久历史的农业大国,又是在不断进取和发展的农业国家。汉晋唐时期农业研究,既要粗线条分区考察,又要相对微观地考察长达千余年内祖国大地农业生产不平衡发展概貌...
内容提要:中国与印度是相邻的文明古国,两国之间存在着重要的共性,这些共性源自两国的地理幅员、人口规模和悠久历史。西藏地区位于汉文化和印度文化之间,汉人和印度人在与...