首先一个问题就是伪非遗事件不断发生。在非物质文化遗产保护工作全面铺开后，四级保护体系已经建立，传承人名录和非物质文化遗产名录也得到了很好的建设，如果说国家级非物质...

内容提要：缘J．C．亚历山大关于强弱文化范式的理路，本文在陈述概念、回溯文化思潮的基础上，综述了文化社会学理论的一段历程：文化在社会学领域从非主流趋向主流的努力，伴...

阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。本文提出并论证了阴阳与五行两大学说合流于《管子》的观点。作者认为《管子》中的《幼官》、《四时》、《五行》、《轻重...

内容提要：我国各民族大杂居、小聚居分布格局的形成，经历了漫长的、复杂的过程。从我国民族分布格局的历史演变历程来看，大杂居、小聚居的分布状态既是我国各民族长期以来自...

内容提要：本文是中国发达地区村落终结过程的记录和分析。作者通过对广州市城中村的调查发现，村落终结的艰难，并不仅仅在于生活的改善，也不仅仅是非农化和工业化的问题，甚...

内容提要：作者从新旧世纪之交的角度出发，从历史和现实的若干现象入手，对宗教与人类社会多重复杂的关系进行了认真的思考和论述，认为宗教道德文化很可能成为宗教在未来社会...

内容提要：傣族男童教育问题并非仅仅是性别范畴的问题，还与该族信教传统极为相关，因此反映了传统民族文化传承与现代国民学校教育普及间的张力。该传统有淡化趋势，但仍有相...

内容提要：泰国民间故事和风俗习惯你中有我，我中有你，互渗相成，相得益彰，因此，在研究泰国民间故事时要结合民俗而进行分析，研究泰国民俗也同样离不开对民间文学的分析。...

本文对弥勒救世思想的渊源与演变及宋元时代弥勒教与摩尼教的混合现象进行了探讨。作者认为，三阳劫变思想反映了社会底层的人们要求改变不合理的世界的一种抗争；摩尼教对中国...

内容提要：现代社会的实用理性和科技发展共同终结了古典神话，将之送入精神文化的历史博物馆。然而，神话思维和神话意识则共时性地隐匿于人们的心理结构之中，对文明和文化依...

内容提要：通过对民族传统体育文化遗产的现状及其发展趋势的分析与论述，认为民族传统体育的发展将逐步科学化、规范化；民族传统体育的发展空间将更广阔；同时，民族传统体育...

内容提要：作为神话的一支，感生神话反映了各个民族在其童年期对女性及其生育行为的独特认知。笔者运用原型批评理论归纳出了中国少数民族感生神话中的女性形象原型，它包括母...

内容提要：傣族作为百越后裔，有着悠久的种植稻谷传统。在长期的生产实践中，傣族人遵循自然法则，具有深厚的自然农法思想，创造了独具特色的农耕文化。 关键词：傣族；自然农...

中国的民族学研究已经经历了四、五代人的历程。我们的前辈作了大量的民族调查，积累了丰富的民族学资料，出版了一大批具有相当水平的民族学著作，建立了专业比较齐全的科研和...

内容提要：昭穆制起源于上古贵族依母系分宗传统，其核心是一夫多妻制下三代之间的本生关系，原则上系于祖母而不系于祖父，但实际三代亲属关系仍系联于父系宗法。其主导机制是...

台湾省现存原有的少数民族，我们概称为高山族。在台湾，由于未调查识别民族，只研究族群的文化丛；加上台湾当局不谈少数民族的平等地位，过去将台湾现存原有少数民族，称为山...

内容提要：作为中国通俗小说的滥觞，敦煌话本小说体现了较高的情节艺术水平，这表现在如下几个方面：一、注重首尾完具，有单体式亦有连合式情节结构；二、通过赋予叙事焦点、...

内容提要：以西方历史上颇多负面描述的dragon来表示中国龙，是否会干扰中华民族正面形象的跨文化传播？利用心理测试和内容分析方法，本研究发现：（1）虽西人对dragon有更多的负面...

内容提要：自梁启超倡导新史学以来，西方社会科学对中国史学的影响逐渐加强，其中社会学和人类学的作用尤其值得关注。而这方面引起的主要变动，便是民史概念的提出以及努力使...

内容提要：本文主要针对西北人数较少民族文化遗产在西部大开发中所面临的保护与发展问题阐述了自己的观点。作者认为，西北各少数民族在西部地区这一广阔的时间和空间里，共同...