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  • [学术文摘] [何晏文]关于民族服饰的几点思考 2017-11-07

    一、传统民族服饰的族徽作用 在漫长的历史过程中,人类形成了以集体为主导的思维方式和集体思维所构成的意识形态及其文化艺术,形成了各个民族的文化模式。而作为民族文化的重...

  • [学术文摘] [史继忠]论游牧文化圈 2017-11-07

    内容提要:本文提出游牧文化圈的概念,在地缘上横贯欧亚大陆中部,以游牧经济作为社会基础,表现出游牧行国、迁徙、贸易和战争等鲜明特征,对世界文化产生了广泛而深远的影响...

  • [学术文摘] [颜秀萍]维汉亲属称谓对比研究 2017-11-07

    任何两种不同的语言都不存在完全的一一对译的关系。由于对客观事物观察角度的不同及心理认识的不同,反映到语言的词平面,就是词的外延与内涵的差异。人类存在于地球上之后,...

  • [学术文摘] [马成俊]论民俗文化圈及其本位偏见 2017-11-07

    内容提要:民俗文化圈是在各民族所居住的生态环境、经济生活方式以及历史文化背景下逐渐形成的,世界上的各个集团、民族、国家相应地形成了不同于其它集团、民族和国家的民俗...

  • [学术文摘] [王翼祥]简论我国稻作文化中的生殖崇拜内涵 2017-11-07

    内容提要:生殖崇拜作为世界文化史上一个普遍存在的现象,在我国稻作文化中有着诸多的反映 ,它往往与人们祈盼谷物丰收的活动紧密联系在一起。本文从对鱼、蛙、龙、鸟及一些...

  • [学术文摘] [谭万霞]中国古代少数民族妇女法律地位论析 2017-11-07

    内容提要:文章主要从习惯法角度,对我国古代少数民族妇女的法律地位进行了初步探讨,根据各少数民族受汉族的影响程度,说明并不是所有民族的妇女在法律上都毫无地位可言,从...

  • [学术文摘] [王霄冰]仪式的建构与表演 2017-11-07

    [摘 要]本文在假定传统发明的合法性前提下,对2011年清明节期间曲阜的公祭/祭孔与家祭/祭祖活动进行了跟踪调查与研究。从仪式主义的角度来看,公祭仪式世俗化特征明显,仪式手段贫...

  • [学术文摘] [王川]清代西藏地方的瓦合山神崇拜考述 2017-11-07

    内容提要:瓦合山神是清代中期以后西藏地方藏汉人民信奉的神灵。这一山神崇拜因初次发生并定型于类乌齐县的瓦合山而得名。瓦合山神崇拜在清代中期后逐渐成为民间信仰。本文在...

  • [学术文摘] [苏永前]想象、权力与民间叙事 2017-11-07

    内容提要:本文借助于文化人类学视角,将陈元光开漳传说作为一种文化文本进行重新观照。作为叙事主体的闽南地区中原移民,在开漳传说中充分显现了集体想像的两极:对自我的圣...

  • [学术文摘] [何一民]清代藏、新、蒙地区城市的发展变迁 2017-11-07

    摘要:中国内陆边疆西藏、新疆、蒙古地区的城市历史悠久,但在历史发展的长河中却时常遭到破坏,部分城市的发展中断。清代,由于这些地区纳入到统一的中国版图,从而为城市的...

  • [学术文摘] [马知遥]中国虎文化探源及民间布老虎生存状况反思 2017-11-07

    摘要:相对于百姓熟知的龙文化,虎文化的价值多少令人忽略甚至陌生,寻找昔日虎文化的遗存,从田野作业中找到先民虎文化的习俗和发展脉络,再联系当前民间布老虎及工艺的生态...

  • [学术文摘] [李晓霞]试论中国族际通婚圈的构成 2017-11-07

    内容提要:不同民族间的通婚状况是多民族区域民族关系的一个重要反映。本文通过对2000年第五次全国人口普查中有关数据的统计,对中国56个民族族际婚姻的现状进行了描述与分析,...

  • [学术文摘] [哈正利]试论回族文化的地域特色 2017-11-07

    回族文化是伊斯兰文化与中国本土文化相互作用相互影响而形成的一个相对独立的文化体系。作为回族文化内核的伊斯兰文化,不仅是回族文化形成的基础,而且还给回族文化赋予了独...

  • [学术文摘] [马知遥]非遗生存的困境解析 2017-11-07

    摘要:并不是所有称为遗产的非物质文化都值得保护。在濒危优先的情况下,还应兼顾考虑文化遗产的历史文化价值审美价值。树立非物质文化遗产的文化尊严和社会影响,让传承人和...

  • [学术文摘] [李臣玲]20世纪90年代西北城市社区民族通婚调查研究 2017-11-07

    内容提要:城市社区民族通婚现象调查研究是当今民族社会学研究的一个重要内容。笔者对西宁市城中区20世纪90年代近8年的民族通婚变动状况进行了调查研究,试图以小见大,揭示在...

  • [学术文摘] [高其才]论中国少数民族习惯法文化 2017-11-07

    中国少数民族习惯法文化是中国固有法文化的重要组成部分。本文认为,中国少数民族习惯法文化是各少数民族在长期的历史发展和社会进步中自然形成和智慧累积的成果,其中蕴含法...

  • [学术文摘] [段宝林]海上丝绸之路与中国民歌四行诗之西传 2017-11-07

    内容提要:四行体民歌是中国民歌的古老形式。而欧洲原来没有这种四行体。四行体民歌的西传有南北两条道路。过去的研究比较重视北路。本文根据人类学与民俗学资料,认为南方丝...

  • [学术文摘] [谭志湘]论中国少数民族戏曲走向 2017-11-07

    在世界戏剧之林中,东方戏剧印度的梵剧,日本的能乐、歌舞伎,朝鲜的唱剧各显奇妙,作为东方戏剧的中国戏曲,它的繁茂昌盛,称得是世界戏剧文化的一个奇观。除京剧、昆曲而外...

  • [学术文摘] [田斌生]云南少数民族原始宗教向基督教转变的社会结构——功能分析 2017-11-07

    对于近代以来云南境内部分少数民族放弃其传统的宗教信仰而改信基督教的问题,不少人从宗教现象学、宗教历史学、宗教组织学等角度对此进行了研究,并在不同层次上揭示了这种宗...

  • [学术文摘] [刘毓庆]中国文学中水之神话意象的考察 2017-11-07

    毫无疑问,在中国古典文学中,水是一个出现频率极高、而且有丰富蕴涵的意象。这个意象包括两个方面的意义,一是由水之属性生发与体现出的意义,如历史的变迁,时间的流失,荣...

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