摘 要:手工这一手的工作包含了极其复杂的因素和因子,任何文明、文化的言说都无法逾越对其的关注、关心和关涉,人们也可以从不同的角度对其进行认识和判断。不同的社会、特定...
中国的文明是世界四大文明古国中长存至今、未曾中断的唯一文明。中华民族历经数千年的融合发展,至今有56个民族。除了汉族、蒙古族、满族等少数曾经建立全国性政权的民族外,...
早在一千多年前,望夫型传说[①]就已经在我国民间口头传承并被文献记载下来。南朝宋刘义庆的《幽明录》中载:武昌阳新县北山上有望夫石,状若人立。相传:昔有贞妇,其夫从役...
内容提要:在男权文化色彩十分浓重的中国神话体系里,女娲神话虽自古相传却被扭曲、消解得支离破碎,以致对其身世之谜历来众说纷纭。本文结合生殖文化原型的演变、两性文化关...
摘 要:民俗这一概念产生以后,不断地被阐释,而中外学者做出的任何一种阐释都不是民俗阐释的终止,没有所谓标准的阐释,因而对民俗概念的阐释就一直在进行。因之,民俗概念就...
射日神话是我国神话体系尤其是太阳神话中的一个重要内容。如果用世界性的眼光来加以透视的话,那么射日神话的普遍意义则是十分有限的,因为射日神话几乎仅仅是普遍存在于我国...
内容提要:我国土司研究已经走过了整整一个世纪的历程,建立土司学的时机已经成熟。本文从土司含义与土司类型出发,初步探讨了土司学的历史发展、研究对象、研究主题、主要内...
【内容提要】 晚明文人传奇中节妇形象的大量出现与有益风化的戏曲创作传统、统治上层的提倡、思想界的颂扬等因素密切相关。与明初期传奇中节妇形象更多是囿于道德规范的伦理表...
内容提要:宋代为佛教中国化、世俗化的时期。在这一时期,封建统治者利用佛教天堂地狱等学说对广大的人民群众进行恫吓和欺骗,以达到巩固封建统治的目的。在统治者的倡导下,...
摘要:本文勾稽出30种清末民国间常州地区刻印的宝卷,作了简单的考述,指出它们主要是由民间教团背景的经房、善书局刊印的宝卷。它们与同期江浙数十家经房、善书局刻印的宝卷...
内容提要:萨米族是居住在北欧斯堪的维亚半岛的人口较少的少数民族群体。近年来,它被逐渐介绍到中国并于2005年与云南傈僳族进行了正式的民间文化交流活动。两个民族间的文化交...
内容提要:云南与日本存在着许多共同的古文化要素及神话母题,云南少数民族至今仍存活着吟诵出来的神话史诗,与纪记神话有某些相似之处。二者不仅在内容上有许多共同特点,而...
摘要:社会文化史是继文化史和社会史复兴之后而出现的一个新兴交叉史学流派,自产生十几年来,从学科的理论方法到研究实践,都取得了较大发展,有越来越多的研究者被吸引到这...
内容提要:早期人类的分布与语言的传播几乎是同步进行的。考古文化与某些古老的语言特征,在地理分布上的重合,能够更有力地证明古代文明的地域传播。有段石锛、几何印纹陶、...
内容提要:女性作为一个社会群体,应该不只具有性别归位,而应有多重的社会定位。文章通过对社会转型、女性社会化、塔吉克研究、女性民族志等方面的理论回顾,并强调了生活史...
摘要: 在一千多年的发展演变过程中,木兰替父从军的故事经历了民歌、诗词、小说、戏曲、戏剧、电影、电视剧、电脑游戏等不同表现形式,其内容也由最初的几百字演变到上百万字...
内容提要:文章考察了明代后期广东潮州的著名乡绅林大春与双忠公信仰的关系,以此说明明代中叶以后东南沿海地方整体社会结构的转型。文章展现了读书人在民间信仰传播方面的重...
内容提要:民间信仰,虽以鬼神信仰和崇拜为核心,但由于它不完全具备宗教的基本要素,因此,按正统说法它不属于宗教。尽管如此,民间信仰在中国的影响不亚于宗教。它不仅渗入...
内容提要:中国古代乐舞教育曾在中国古代教育史上发挥过重要作用,从原始自然形态到自觉化 过程,从娱己、娱人到娱己、娱神,又到育己、育人的教育流变,使我们看到古人乐舞的...
内容提要:提出城市独生子女父母养老方式选择的研究假设,依据调查数据,描述首批独生子女父母养老方式的选择,探索应对我国大规模急速老龄化的养老战略选择,分析不同养老方...