内容摘要：珠腊沁村公主陵祭祀是历史形成的习俗，具有严密的仪式规程。它有一种复调式结构，而且正因为这复调式结构，才养成了世俗和喇嘛两方面的专业型民俗角色。而这两个民...

内容提要：随着农村经济的发展，农民物质生活水平的提高，村镇文化呈现出多元性发展格局。本文深入探讨了新时期村镇文化多元性发展的种类、内容、形式，并揭示了村镇文化的多...

宗教信仰从来不是孤立存在的，它始终处于和社会其他要素的互动关联中。而我们对宗教、特别是民族宗教问题的关注，也从来不是孤立的，是在中国社会的发展变化与全球化进程的大...

内容提要：傈僳族在中国、缅甸、泰国、印度等国跨界分布格局的形成，主要是历史上寻找经济资源与区域内民族关系紧张双重因素导致的。长期以来傈僳族先民在区域政治格局中的关...

内容提要：云南傣族地区流传着很多关于《兰嘎西贺》的故事版本，而泰国的《拉玛坚》故事并 不是其唯一的源头。究其原因，与历史上东南亚一带宗教传播的复杂性有关，同时，也...

内容提要：运用文献资料、专家访谈、逻辑推理等研究方法，从地域文化视阈对我国民族传统体育的地域性特征、地域分布、与区域文化相互影响的关系进行了分析，提出民族传统体育...

泰国（The Kingdom of Thailand）位于中南半岛腹地，东部与柬埔寨毗邻，东北部与老挝交界，西北部与缅甸为邻，南部与马来西亚接壤，东南部临泰国湾，西南部濒安达曼海。国土面积51．...

一、引言 有翼神兽在中国古代文物中是一种使用材料很广、流行时间很长的艺术主题。这一主题包括若干不同种类（如带翼的狮、虎、鹿、羊等），其中尤以天禄、辟邪最引人注目。在...

摘要：本文主要阐述凉山州盐源县羊圈村彝人的时间观。它的核心是协调人与祖先、神、鬼的关系，由一套时空占算体系构成，渗透到当地人的日常生活、周期性年度仪式和历时性家支...

内容提要：原真性是一个动态、多元和复杂的问题。遗产保护研究领域强调客体本身衡量标准，讨论建构公认的遗产保护标准体系与技术指标；而旅游研究则强调主体的实地体验，讨论...

摘要：妙峰山是北京民众宗教信仰的中心。晚清时，天津民众大规模地到妙峰山进香，并把新创造的神灵＂王三奶奶＂送上山。京津两地民众以文化象征的方式在妙峰山上进行的较量，...

傣族有悠久的历史和灿烂的文化，数量丰富的谱牒档案是其中重要的内容。这些谱牒档案涉及傣族古代社会历史、政治经济、文化军事、宗教民俗等各个领域，在傣族社会历史、文化的...

内容提要：在云南福贡的傈僳村寨中，基督教不仅为傈僳村民提供了神学意义上的个人救赎，还全面渗入了他们的个体和家庭生活中，在重要的人生仪式和日常生活中有着直接的参与。...

一、引言 涂尔干在《宗教生活的基本形式》一书的导言中，提出其研究总的结论是，宗教明显是社会性的。宗教表现是表达集体实在的集体表现；仪式是在集合群体之中产生的行为方式...

东南亚位于亚、澳两大洲和太平洋与印度洋交汇处，地理环境的相对开放，使东南亚国家很早就与其他国家建立了交往和联系。外来移民不断涌入，异域文化竞相传播，形成了今天东南...

摘要：任何文学现象都产生于一定的社会土壤。作为产生于宋代民间勾栏瓦肆的话本小说，必然是宋代社会生活的反应。考察产生于南宋的代表性的话本小说《崔待诏生死冤家》，就会...

在关于传统中国民间信仰的研究中，人们常常用信仰圈或祭祀圈之类的术语来表达神明和庙宇的信仰空间。在常见的分析架构之下，不管是信仰圈还是祭祀圈，往往都被理解为一种比较...

摘要：女权现象是我国古代南方少数民族社会的一大特点，以一批杰出的女性政治家、军事家、思想家、文学家及其民间领袖人物为代表；该现象产生于社会意识中遗存的母性崇拜和尚...

【摘 要】乡土知识是乡土社区基于生产生活和智力活动总结和创造的关于自然与社会的实践经验和认知体系，它因其独特的话语实践而成为人类知识体系中非常重要的组成部分。乡土知...

内容摘要：跳香仪式是武陵民族走廊沅水流域瓦乡人的宗教仪式，在多元文化互动、融合与发展的背景下，仪式的集体性、狂欢性消退，出现世俗化、功利化的趋势，其传承的文化空间...