[世界古代中古史] 从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题（上） 2017-12-29
各民族各国历史发展的个性共性问题，始终受到历史学家的关注。古代希腊罗马，因其辉煌的文化以及高度发展而又富有特色的奴隶占有制度，从文艺复兴至今的数百年间，一直是各国...
[世界古代中古史] 民主与自由的历史!!!(你知道吗?) 2017-12-29
对于一个不了解英国历史的人来说，本片是很好的教材。本片再现了英国文明的成长历程，从巨石文化的新石器时代到辉煌的伊丽莎白时代，穿越17世纪暴乱的国内战争到日不落大不列颠...
[世界古代中古史] 世界史学科建设随想 2017-12-29
在21世纪，我国的世界史学科必定会有巨大的发展，这是时代的需要，是中国社会发展的需要。 要发展世界史学科，首先必须建设一支坚强有力的世界史研究队伍，其培养工作至少应从...
[世界古代中古史] 雅典由盛而衰转折时期的农民社会心理(20040808) 2017-12-29
马克思指出：“小农经济和独立手工业生产……构成古典社会全盛时期的经济基础。 ”(注：马克思恩格斯全集[M]，第23卷，北京：人民出版社，1972.371。)古雅典城邦 社会就是如此，而且...
[世界古代中古史] 评价克伦威尔 2017-12-29
我国史学界于80年代初掀起了对克伦威尔评论的热潮，并一直持续至80年代末，其中不乏一些具有真知灼见的文章，（注：据笔者统计，整个80年代直接评述克伦威尔的文章有13篇，另有...
[世界古代中古史] 美国进入内战之路的历史画卷——评《自由的新生:林肯与内战的来临》 2017-12-29
■于力平 《自由的新生:林肯与内战的来临》［美］雅法著谭安奎译华东师范大学出版社出版 《自由的新生》是雅法在《分裂之家危机》之后针对林肯和美国内战的又一部力作。林肯在...
[世界古代中古史] 阮炜：当希腊人遇到希腊人 2017-12-29
“中国的史学家们习惯称中国历史上春秋时代的战争为“春秋无义战”，即战事双方都缺乏正当的开战理由。伯罗奔尼撒的战争不是这样。 希腊的两个最有代表性的城邦——雅典和斯巴...
[世界古代中古史] 《西方的没落》读后（一） 2017-12-29
【提要】 《西方的没落》一书素有“历史博物馆”之称，是德国史学家史宾格勒的得力著作，二十世纪曾经在世界范围内产生过重大的社会影响。针对《西方的没落》所提出的若干问题...
[世界古代中古史] 从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题（下） 2017-12-29
作为被压迫被剥削阶级的奴隶，居于奴隶占有制社会等级阶梯的最下层。他们可以分为两大类：一类由奴隶主供给衣食，另一类则与奴隶 主分开居住，自谋衣食，但要向奴隶主交纳实物...
[世界古代中古史] “丝绸之路”研究上的新发现——张骞与马其顿音乐的传人 2017-12-29
《古今乐录》云：“横吹，胡乐也。张骞入西域，传其法于长安，唯得摩诃兜勒一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”《晋书·乐志》在叙述胡乐时也有类似的记载：“...
[世界古代中古史] 孙惠柱：盛大的节日，集体的思辨——希腊戏剧的启示 2017-12-29
两千五百多年前的希腊人有两种盛大的节日，一是起源于公元前776年的奥林匹克运动会，一是肇始于公元前534年的狄奥尼索斯戏剧节。二者都是西方文明的源头所在，也都给全世界的现...
[世界古代中古史] 《古代城邦》读后 2017-12-29
（库朗热华东师范大学出版社2006年版）《古代城邦》的作者是一名籍籍无名的年轻教授。本书的研究目的如下：研究某一信仰的历史。并且全书立论似乎基于这样的假设：这一信仰成立...
[世界古代中古史] 马琳：置疑哲学起源于希腊之说 2017-12-29
转自（http://www.cawhi.com）近年来，“中国哲学的合法性”，“中国哲学的当下境遇和未来发展”等问题一直是各位方家争论的焦点。赞同中国“有”哲学的学者认为，中国思想传统中确...
[世界古代中古史] 学术创新与21世纪的世界史研究（20031223） 2017-12-29
自1979年以来，我国的世界史研究在打破政治干预，重建世界史的学术特征以及普及外国史知识方面取得了长足的进步，但毋庸讳言，这只是从纵向的角度同我国此前的世界史状况相较而...
[世界古代中古史] 《西方的没落》读后（二） 2017-12-29
史宾格勒是第一个把中东文化视为一整体的学者，他能慧眼透视犹太、波斯、加尔底亚、早期基督徒、拜占庭、回教的共同点。这又是一个很精彩的辨证，看了这个辩证我们才知道，今...
[世界古代中古史] 古代社会史的重新认识-------从近年出版的两部史著看当代中国史学理论的危机 2017-12-29
一 近年出版的两部重要著作——已故顾准先生所著《希腊城邦制度》和马克垚所著《西欧封建经济形态研究》，虽然都是研究欧洲史的，但正因为如此，对于中国历史学却反而具有一种...
[世界古代中古史] 阮炜：地理希腊 2017-12-29
一 希腊人为什么能发展出一种极为精致的文明？ 对于东亚的现代中国人来说，要了解西方的古代希腊，首先要注意的一点就是：它并不是一个国家，而是一个文明，一个包含了上千个城...
[世界古代中古史] 阮炜：文明的规模和同一性 2017-12-29
一 事物是否有一种可把握、可体认的规定性？ 在讨论地缘自然环境与文明同一性的关系之前，首先要问的一个问题是：通常所谓的“文明”能否具有一些可以把握的质的规定性？ 为了...
[世界古代中古史] 古代社会史的重新认识-------从近年出版的两部史著看当代中国史学理论的危机 2017-12-29
四 关于古代希腊的这种政治民主制度，旧的史学理论中流行着三种积非成是的谬见：第一，认为这一制度是所谓原始公社氏族民主制的残余；第二，认为这一制度在世界一切国家的早期...
[世界古代中古史] 文贯中：古希腊文明的独特性，超前性，和现实性 2017-12-29
转自http://www.cawhi.com） 一．引言 在国人中提起其他古文明，最会引起错综复杂反应的，大概要算古希腊文明了。这是内涵与外延和中国文明极其不同的一种文明。因为这个原因，有些人...