一、关于20世纪中国史学的反思与总结
    反思和总结20世纪中国史学的发展，需要从总体上思考问题，需要总结整个中国史学发展的规律性的东西，因此，这种总结决不是一种简单的事实性的描述，而是一种理论性很强的研究工作。没有一定的理论思维，诸如20世纪中国史学的整体性特点，它的发展规律，它的深刻内涵，它的经验和教训等，都是很难把握的。事实上，我们看到从事这些总结性工作的，也大多是从事史学理论研究的学者。下面我们就分几个方面，来综述他们的研究成果。
    1.关于20世纪中国史学的成就和特点
    戴逸先生把20世纪中国史学的成就和特点概括为：第一，进化史观风行；第二，唯物史观的广泛传播，并在历史学界确立了主导地位；第三，理性精神的发扬；第四，开放历史观的确立；第五，研究内容的拓展和丰富；第六，爱国主义传统的发扬。（注：戴逸：《20世纪中国历史学》，《光明日报》1998年1月20日。）
    瞿林东先生认为，20世纪中国史学最显著的进步是历史观的进步。其进步表现为两个发展阶段：第一个阶段是从古代历史思想的积极成果，即朴素的唯物观点和朴素的进化观点到近代进化论；第二个阶段是从近代进化论到马克思主义唯物史观。20世纪中国史学最突出的成就是关于中国通史的研究、认识和撰述。（注：瞿林东：《关于影响21世纪中国史学发展的几个问题》，《史学月刊》2001年第6期。）
    李振宏认为，20世纪中国史学的最大遗产，就是马克思主义在中国的传播和对中国史学产生的影响。这一理论的深刻性使我们受其熏陶的学者，都培养成了对历史进行宏观思考的习惯。历史学家总想透过历史表面现象去发现更为深刻的历史原因，因而使其研究成果多能提出一些耐人寻味的东西，并能在深刻的理论层面上为人们的社会实践提供借鉴。（注：李晓英：《21世纪中国史学学术研讨会纪要》，《史学月刊》2001年第4期。）
    赵世瑜先生说，20世纪中国史学给人印象深刻的，是史学研究范式的转换，即从传统的政治史范式向经济史、社会史范式转变。百年来的中国史学，从自上而下看历史发展到自下而上看历史，再发展到整合的历史观。整合的历史观时刻要求我们把一个社会看作一个整体，我们所做的一切就是要了解历史上的社会是如何结成一个整体的，整体内部各个部分之间的关系如何，它们之间怎样调适才能使社会正常运行，这个整体背后究竟有哪些力量或因素在起作用等。这种从传统的政治史到经济史、社会史，从自上而下到自下而上再到整合的历史观的研究范式的转化，使20世纪史学发展具有根本的变化，值得总结和借鉴。（注：李晓英：《21世纪中国史学学术研讨会纪要》，《史学月刊》2001年第4期。）
    2.20世纪中国史学的发展趋势、特点和规律
    瞿林东先生把20世纪中国史学的发展趋势和规律表述为：近代化和科学化逐步深入的趋势、社会化和大众化逐步扩大的趋势、逐步自觉面向世界的趋势。具有突出的时代精神和现实借鉴意义，是20世纪中国史学的第一个特点和规律；民族特色的突出表现，是另一规律；第三个规律是中国马克思主义史学在发展中经受了曲折和考验，证明它具有顽强的生命力。（注：瞿林东：《20世纪的中国历史学》，《历史教学》2000年第3期。）
    陈其泰先生把20世纪中国史学分为五个阶段：（1）世纪初期，是“新史学”思潮涌起的时期。（2）“五四”前后至三四十年代，是新史学发展阶段，也是新考证学（实证史学）取得建树阶段。（3）从1929年郭沫若《中国古代社会研究》问世，至中华人民共和国成立前，为马克思主义史学崛起阶段，李大钊宣传唯物史观是其前导。此与上述新考证学获得建树在时间上交叉，形成双线前进。（4）解放后至六七十年代，是马克思主义史学发展并经受严峻考验阶段。（5）新时期以来，是马克思主义史学在改革开放的新历史条件下继续发展和探索阶段。（注：陈其泰：《对中国马克思主义史学历史地位的思考》，《浙江学刊》1999年第1期。）
    于沛先生认为，20世纪中国史学发展的基本特点在于：首先，中国史学的发展是和中国社会的发展紧紧地联系在一起的。历史学不回避中国社会发展中提出的重大理论问题和实践问题，努力做到理论与实践、历史与现实的结合，使自己随着时代的发展而发展，随着社会的进步而进步；其次，20世纪汲取外国史学的优秀成果，对中国史学发展产生了十分重要的影响；最后，在20世纪，史学理论研究是中国历史学的重要组成部分，关注历史进程中的重大理论问题，以及历史学自身发展中的理论问题的研究，是20世纪中国史学的明显特点。（注：于沛：《20世纪中国史学：特点和趋势》，《学海》2001年第4期。）