注释：
    [1] 翦伯赞：《目前史学研究中存在的几个问题》，《江海学刊》1962年第6期。
    [2] 阶级观点的内容远比阶级斗争观点宽阔，它至少还应当包括阶级统一。而阶级统一是决不在他们的历史视野之中的。所以，他们讲的阶级观点实际是指阶级斗争观点，这是符合他们论述之原意的。也只有这样理解，才能抓住他们一系列论述的主旨。
    [3] 关锋、林聿时：《在历史研究中运用阶级观点和历史主义问题》，《历史研究》1963年第6期。
    [4] 本来这个命题是一位河南历史学家在1961年最初提出来的，原来的命题便是“阶级斗争”是“历史唯物主义的理论核心”（《光明日报》1961年4月26日）。历史主义的提倡者从来没有对此提出过异议，或许他们对此并没有进行过认真推敲。但从他们的论述看，实际上把阶级观点和阶级斗争观点混为一义。因此他们承认的阶级观点实际就是阶级斗争观点。
    [5] 关锋、林聿时：《关于马克思主义的阶级观点和历史主义》，《光明日报》1963年12月10日。
    [6] 林杰：《阶级观点与历史主义没有必然联系么？》，《文汇报》1963年10月24日。
    [7] 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践”（《马克思恩格斯选集》第1卷第17页）。对这里的革命实践不应作过于狭窄的理解。在马克思的时代强调革命实践，自有其合理性。实际上，这里的实践还应包括建设的实践和各种实践活动。
    [8] 《马克思恩格斯选集》第3卷，第374页。
    [9] 马克思恩格斯在《共产党宣言》中的表述是，迄今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史。后来恩格斯吸取摩尔根关于原始社会的研究成果，将这个论断修改变为自原始社会解体以后，一切社会的历史，即文明史都是阶级斗争的发展。这种修改说明马克思恩格斯是极为尊重历史事实的。只要他们发现新的历史事实，一定会继续修改这个论断。
    [10] 这篇发言稿写于1978年夏天。在安徽省史学会组织的学术会议上发言是秋天。当时，《安徽大学学报》尚未复刊。直到《安徽大学学报》1979年第3期正式复刊时，发表了此文。
    [11] 《近代史研究》1981年第4期。 WW施立业