（35）长期以来，中国历史的书写体系正是采用这种方式来对待众多非华夏族裔的历史。
    （36）布罗代尔：《文明史：人类五千年的传承与交流》，常绍民等译，北京：中信出版社，2014年，第57-69页。
    （37）文明史的编纂和教学往往成为培育民族自豪感和爱国主义情操的工具，这在许多国家的历史研究和教学中都找得到例子。而且，在党派斗争、利益博弈和意识形态分歧的背景下，文明史的写法和教法很容易演化为政治上的争论与冲突。以美国的情况为例，在20世纪初以后的半个世纪里，各大学普遍开设“西方文明”课程，在许多院校还是必修课；但在20世纪60年代以后这样的课程遭到质疑，到八九十年代更成了一个政治和意识形态争论的议题。Allardyce,Gilbert."The Rise and Fall of the Western Civilization Course." The American Historical Review 87,no.3（Jun.,1982）：695-696; Birken,Lawrence.B "What Is Western Civilization?" The History Teacher 25,no.4（Aug.,1992）：451.