四库馆臣在总述《易》类时曾对历代《周易》研究做了“两派六宗”的经典划分。六宗之 中有参证史事一宗,以起于李光地、杨万里云。《周易》研究史上古史解经一宗,其渊源实 可上溯。马融注《革》九五:“大人虎变,虎变威德,折冲万里,望风而信,以喻舜干羽, 而有苗自服;周公修文德,越裳献雉。故曰未占有孚矣。”注《明夷》:“箕子,纣之诸父 ,明于天道洪范之九畴,德可以王,故以当五,知纣之恶。无可奈何,同姓恩深,不忍弃去 ,被发佯狂,故曰箕子之明夷,卒以全身,为武王师,多传无穷,故曰利贞矣。”郑玄注《 否》九五:“犹纣囚文王于羑里之狱,四臣献珍异之物,而终免于难;系于苞桑之谓也。 ” 注《临》:“当文王之时,纣为无道;故于是卦为殷著兴衰之戒,以见周改殷正之数。”实 已开援古证经之先河。至晋干宝,则特以西周古史解经,于象数、义理争胜之际,开一全新 之古史派。 一、干宝及其《周易注》 干宝(286?-336?)[1],字令升,祖籍新蔡。祖父干统,吴奋武将军、都亭侯。父干莹,晋 丹阳丞。干宝“少勤学,博览书记”(《晋书·干宝传》)[2],晋愍帝建兴三年(315)二月(注:葛兆光以为是建兴元年(313)(《干宝事迹材料稽录》,《文史》第7辑,第148页);陈俊 强据《晋书·孝愍帝本纪》定为建兴三年(《试论干宝〈晋记〉--兼论东晋史学》,《国 立 台湾师范大学历史学报》第23期,第59页-第95页),甚是。),得华谭举荐(同上,《华谭传》)[2],以“才器召为著作郎”(当是“佐著作郎”(注:中华书局《晋书·干宝传》校勘记。))。同 年以军功赐爵关内侯。晋元帝建武元年(317),王导荐干宝领国史。次年(太兴元年,318), 干宝以著作郎身份同王隐、郭璞等撰国史。后以“家贫,求补山阴令,迁始安太守”,又以 王导请为司徒右长史,迁散骑常侍。 干宝著述富赡,前人考订甚详(注;参见郭维新《干宝著述考》,《国立北平图书馆馆刊》10卷6号;陈俊强《试论干宝〈晋 记〉--兼论东晋史学》。),据陈俊强统计有经部著作11种,史部4种,子部1种,集 部1种,总17种:《周易注》10卷、《周易宗涂》4卷、《周易爻义》1卷、《周易玄品》2卷 (注:《周易玄品》2卷,黄庆萱考订非干宝著。(《魏晋南北朝易学书考佚》,台湾幼狮文汇 事 业公司1975年))、《毛诗音隐》1卷、《周官礼注》12卷、《周官驳难》3卷、《七庙议》1卷、《后养议 》5卷、《春秋左氏函传义》15卷、《春秋序论》2卷、《晋纪》30卷、《司徒议》1卷、《 杂议》5卷、《搜神记》20卷、《干子》18卷、《干宝集》4卷,干宝著作全部散佚,其中7 种有辑本。 《周易注》10卷是干宝十分重要的一部著作,惜已亡佚,吾人只能根据辑佚略知大概。 《经典释文·叙录》:“干宝《注》十卷。”《隋志》、两《唐志》、《宋志》同。朱彝 尊《经义考》卷11引胡一桂曰:“干宝《周易传》十卷,复别出《爻义》一卷,宣和四年蔡 攸上其书。”元屠曾辑得《干常侍易解》3卷,明樊维城收入《盐邑志林》。屠序曰:“干 氏《易》有注者仅三十卦,卦惟乾备六爻,余止一彖一爻而已,要皆自古《易》类萃中摘抄 。”清孙堂为屠辑作校补。明姚士磷“但取李氏《集解》之文而又时有竦谬”[3],辑《干 常 侍易解》3卷,清人丁杰为之补正,张惠言《易义别录》“依而录之”,马国翰《玉函山 房辑佚书》“参校而习刊之”。孙堂、丁杰二辑大致略同,唯孙多《井》六四节。清人黄奭辑《干宝易注》一卷,袭自孙堂本。另有清人汪囗辑《干氏易传》3卷。 马国翰辑本,其实并未利用张惠言《别录》。方成圭作《干常侍易注疏证》1卷,参校岱南 阁孙刻、雅雨堂卢刻《集解》、张惠言《别录》本、志林本等诸家,于马国翰辑本有所补。 如:《大有》九三“公用享于天子”,《困》初六“臀困于株木”,《丰》“殷水德坎象, 昼败而离居之。周伐殷居王位之象也。”《中孚》九二“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵, 吾与尔靡之”,《既济》六二“妇丧其茀,勿逐,七日得”,《系辞上》“是故吉凶 者失 得之象也,悔咎者忧虞之象也。忧悔吝者存乎介”,《系辞上》“是故易有大极,是生两仪 ”,《系辞下》“其出入以度,外内使之惧,又明于忧患与”,《系辞下》“原始要终以为 质也”,《系辞下》“其初难知,其上易知本末也”,《系辞下》“其于木也为科上熇”,《序卦》“物稚不可不养也,故受之以需。需者饮食之道也”,《序卦》“有天地然 后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣 ,有君臣然后有上下”等条。方氏《疏证》亦偶或有缺。如《师》上六象注:“王执而正之 非私意也”,马国翰辑自《周易义海撮要》,方本无。 笔者曾据马国翰《玉函山房辑佚书》卷6所录《周易干氏注》,参照《敬乡楼丛书》三辑之 九的方成圭《干常侍易注疏证》,分主题摘录干宝注《易》商末周初古史内容。及事毕而得 借阅台湾黄庆萱氏之博士论文《魏晋南北朝易学书考佚》[4]。黄氏据孙堂、张惠言、马国 翰、黄奭四家辑佚干宝《周易注》,特为详细;于干宝《 注》中之史事,黄氏亦曾专有汇集。笔者两相对照,大致无差;以未敢隐人之美而尽删旧稿 ,读者自可参看黄文。 干宝以纣囚文王、孟津大会、武王伐商、周公摄政、禄父为乱、营洛归政这样一条商周之 际的历史线索来解释《周易》的卦爻辞,形成干宝《易》注的鲜明特色。(干宝引史证《易 》其实尚有出于商末周初之外者,但十不足一二。)
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