20.同月十二日， 国史馆移付方略馆金国语处：“照得本馆奏明，办理《无圈点老档》，应查大金阿骨打汗……”。
    21.同月二十九日， 国史馆移付满本堂：“照得本馆办理《无圈点老档》，奉舒、于中堂谕：每日恭请太祖高皇帝清、汉实录，全部逐日请出，至国史馆，敬谨查对。仍于每日酉刻送库恭贮。”
    22.九月初一日，舒赫德中堂谕：“派蒙古堂中书成泰， 办理国史馆《无圈点老档》，所有本衙门差务，暂行停止。遇有保送升迁之处，仍照原资办理。”
    23.同月初六日，协办大学士、 军机大臣官保中堂谕：“蒙古堂中书成永，不必在馆行走，仍回本堂当差，其缺补派该堂中书扬保，办理《无圈点老档》。”
    24.同上月，国史馆移付蒙古堂：“所有中书成泰， 现在办理《无圈点老档》，其本衙门差务，暂行停止。”
    25.同月，国史馆移付满本堂：“照得本馆办理《无圈点老档》， 内有恭查太祖高皇帝四年、五年、六年清、汉实录，相应移付贵堂，于明日开库，恭请到馆，恭阅可也。”
    26.十月初四日，国史馆移付满票签、满本堂曰：“奉舒、 于二位中堂谕：本馆办理《无圈点老档》，现在赶办，陆续进呈。……”
    27.同月三十日， 国史馆移付满本堂：“照得本馆办理《无圈点老档》译汉，需恭阅《太祖高皇帝实录》，相应移付贵堂，于闰十月初一日开库，每日请出一套至馆，敬谨恭阅，仍于每日送库恭贮可也。”
    28.同月二十一日， 档案记载国史馆移付满本堂：“本馆于本年曾在内阁大库，移取《无圈点老档》等三十七本，内有天命、天聪年分俱无短少，所有崇德年分等八年，今只有崇德元年丙子一年《老档》，其二年至八年并无此档。”
    29.同月二十二日， 国史馆移付满本堂：“照得本馆奉旨办理《无圈点老档》，先经贵堂付送《老档》三十七本在案。今奉舒、于中堂谕：恭阅《老档》内止有崇德元年《老档》二本，其二年起至八年《老档》，有无存贮之处，著即查。”
    30.十一月初七日， 国史馆移付典籍厅：“本馆付查办理《无圈点老档》，崇德二年以后，有无存贮《老档》之处。今将本衙门自行查出崇德年间事件，回明各位中堂。”
    上引可以充分证明：《无圈点老档》是当时通行的、普遍的、规范的、旨准的称谓。
    第二，历史文献提供佐证。乾隆四十年（1775年）二月十二日，《清高宗实录》卷九七六记载：“军机大臣等奏：内阁大库恭藏《无圈点老档》，年久糟旧，所载字画，与现行清字不同。乾隆六年，奉旨照现行清字，纂成无圈点十二字头，以备稽考。但以字头，厘正字迹，未免逐卷翻阅，且《老档》止此一分，日久或致擦损，应请照现在清字，另行音出一分，同原本恭藏。得旨：是，应如此办理。”
    第三，该档自身亦供参证。在《加圈点字档》（内阁本）的书眉上，有附注黄签，凡410则。其第214则，即太祖天命十年（1625年）舒尔哈齐第五子宰桑之死，文中有查“无圈点老档”一段文字，引录如下：
    谨查该篇所记：“二十九日，太祖庚寅汗之弟达尔汉巴图鲁贝勒之第五子宰桑台吉去世，享年二十八岁”等语。在太祖时之册档里，而写“太祖庚寅汗”，似不相宜。经查《无圈点老档》，此系为行旁增补，其后则有两行被涂抹，涂抹之文曰：“其人聪敏强健，勇于战阵，善于狩猎，临崖射猎，如履平地，战阵行猎，才艺俱佳。深得太祖庚寅汗喜爱。”上述文字被涂删。查得此段非太祖年间所记，似是太宗时增记。
    此则黄签，是全部黄签中最长的一条，译成汉字约180字左右，有的译作200余字。其所查者， 即是《加圈点字档》（内阁本）之祖本《无圈点老档》。
    第四，其他档案提供旁证。仅举以下数例：
    乾隆四十年（1775年）二月十二日，大学士舒赫德等奏称：“该臣等查得，内阁库存《无圈点老档》，共三十七册。因该档之纸，年久糟旧，且所写之字，异于今字，难以辨识，故于乾隆六年，命鄂尔泰、徐元梦照《无圈点老档》，兼书今字，依十二字头，编写一部，将《老档》逐页托裱，重订存库。臣等伏思，太祖、太宗时开国之功绩、八旗佐领之根由、给与世职之原因，俱书于《老档》，关系重要。今比照十二字头之书，可识《老档》之字，然而遇事辄查，未免逐卷翻阅。况且，《无圈点老档》，仅此一部，虽经托裱，但档册之纸，究属糟旧，年年查阅，以至档册之字擦损，亦未可料。请照今字，另办一份，敬缮呈览。俟钦定后，置于内阁之库以备查，将《老档》恭藏。如蒙俞允，臣等酌派国史馆纂修等官，赶紧以今字，抄录一份。臣等逐卷校阅，陆续呈览。”（注：中国第一历史档案馆藏《清折档·乾隆四十年春季》。）
    乾隆四十三年（1778年）闰六月二十八日，大学士公阿桂、大学士于敏中谨奏：“为请旨事。臣等于乾隆四十年二月十三日，奉旨办理《无圈点老档》，节经奏明，酌派国史馆官员，敬谨办理”云云。（注：中国第一历史档案馆藏《国史馆·人事档》卷742 《国史馆为议叙办理老档舆图官员事》。）同年十月，档案记载《堂稿》曰：“照得，本馆办理《无圈点老档》业经告竣，所有拣选在馆帮办满誊录官，已于七月初三日，奏请量予从优议叙，将该员等咨回各该旗在案。”（注：《国史馆·人事档》卷742《国史馆为议叙办理老档舆图官员事》。）
    乾隆四十五年（1780年）《无圈点老档》告成请赏档案记载：“查奉旨办理《无圈点老档》，原系二分，续经奉旨添办一分，共三分，现在全行完竣。”（注：中国第一历史档案馆藏《军机处·议复档》（满文），第922号。）
    乾隆四十五年（1780年）二月初十日，盛京将军福康安奏称：“恭照乾隆四十五年二月初四日，据盛京户部侍郎全（魁）自京回任。遵旨恭赍《无圈点老档》前来，奴才福谨即出郭，恭请圣安。”（注：辽宁省档案馆藏《黑图档·乾隆京行档》，卷号376，页号19。）
    上引五例，可以看出：《无圈点老档》之命名与称谓，在乾隆朝办理《无圈点老档》抄本之时及其以后，有时相同，有时不同。这里有三种情况。第一种，《无圈点老档》之命名与称谓相同，前举例一，即是明证。第二种，《无圈点老档》之命名与称谓相含混，例二、三、四所指被办理之本为原本，而办理告成之本为抄本。第三种，《无圈点老档》之命名与称谓相龃龉，例五福康安奏报收到的是《无圈点字档》（崇谟阁本）和《加圈点字档》（崇谟阁本），而不是《无圈点老档》，显然是以习惯称谓代替正式命名。此种现象，在嘉庆、道光、同治和光绪诸朝关于《无圈点老档》的查奏中屡有出现，但不宜以不规范的习惯称谓替代钦定的正式命名。
    综上，历史档案和历史文献，凡37例，充分地证明：第一，《无圈点老档》即是乾隆六年大学士鄂尔泰和徐元梦据之编纂《无圈点字书》并加以托裱的《无圈点字档》；第二，《无圈点老档》之称谓得到乾隆皇帝的旨准；第三，《无圈点老档》的名称在乾隆中期以后被广泛使用，且得到共识；第四，《无圈点老档》是此册档规范化、定型化的称谓，此后200年间，相沿传袭，始终未变；第五， 根据“尊重历史”和“名从主人”的原则，今台湾故宫博物院珍藏以无圈点老满文为主、兼以加圈点新满文并间杂蒙古文和个别汉文书写、记载满洲兴起和清朝开国之史事册档的40册世间孤本，应正其名为《无圈点老档》。
    在这里还要讨论的是，为什么在康熙、雍正和乾隆初称其为《无圈点档案》或《无圈点字档》，而到乾隆中改称作《无圈点老档》呢？《无圈点字档》与《无圈点老档》，虽只一字之差，却是大有原因。粗浅分析，原因有五：第一，此档在清定鼎燕京前形成，中经顺治、康熙、雍正三朝，到乾隆中期开始办理重抄本时，已经130多年，可谓“老档”。第二，此档之纸，“历年久远，颇为糟旧”，遇事辄查，致有破损，逐页托裱，加以装订，可谓“老档”。第三，此档之字，主要为老满文，“异于今字，难以辨识”，然满洲文字，实肇始于此，可谓“老档”。第四，此档办理新抄照写本3部，统名之为《无圈点字档》， 原本可谓“老档”。第五，此档之外，照写本、音写本7 部皆有新名（详见后文），原本实属老旧，可谓“老档”。总之，根据档案记载，从乾隆三十九年（1774年）办理抄本开始，它就被一个奏定的、统一的、通行的、规范的、科学的名称所界定，这就是《无圈点老档》。
    六
    《无圈点老档》及乾隆7种抄本的名称，多年以来，比较杂乱。 《无圈点老档》及其乾隆朝所办理7种抄本的名称，应当划一， 加以规范。
    其实，早在乾隆朝办理《无圈点老档》抄本时，由于篇页浩繁，时间紧迫，已经出现不够规范的称谓。
    第一，早在乾隆朝办理《无圈点老档》的过程中，对抄本称谓，已不甚严格。乾隆四十三年（1778年）闰六月二十八日，大学士公阿桂、大学士于敏中合奏：“臣等于乾隆四十年二月十三日，奉旨办理《无圈点老档》，节经奏明，酌派国史馆官员，敬谨办理。旋因篇页浩繁，请照恭修《玉牒》之例，于八旗候补中书、笔帖式、生监人员内，拣选额外帮办誊录，自备资斧，帮同缮写在案。今查，办就《加圈点老档》太祖丁未年至天命十一年八十一卷、太宗天聪元年至崇德元年九十九卷，照写《无圈点册档》一百八十卷，俱已陆续进呈。伏思，《老档》所载，俱系太祖、太宗开创鸿图，所关甚巨，请将进呈《老档》正本三百六十卷，交武英殿遵依实录黄绫本装潢成套，及誊出《老档》底本三百六十卷一并装订，恭送内阁，敬谨尊藏，以昭慎重。再臣等前经面奉谕旨，另办《加圈点老档》一分，送阿哥书房，随时恭阅。”（注：《国史馆·人事档》卷742《国史馆为议叙办理老档舆图官员事》。 ）大学士阿桂、于敏中在《无圈点老档》及其抄本告成的奏报中，称《加圈点字档》为《加圈点老档》；称《无圈点字档》为《无圈点册档》。其时缮录虽已经告成，但尚未装潢，亦未做每函封套和每册封面的书签，更未写上书名。《无圈点老档》新办理的抄本，此时书名，只是口传，正式名称，尚未命定。
    第二，盛京将军福康安奏报收到盛京户部侍郎全魁赍回《老档》称：“恭照乾隆四十五年二月初四日，据盛京户部侍郎 全自京回任。遵旨恭赍《无圈点老档》前来，奴才福 谨即出郭，恭请圣安。同侍郎全 恭赍《老档》，至内务府衙门。奴才福 查明：赍到《老档》共十四包，计五十二套、三百六十本，敬谨查收。伏思《老档》乃纪载太祖、太宗发祥之事实，理宜遵旨，敬谨尊藏，以示久远。奴才福 当即恭奉天命年《无圈点老档》二[三]包，计十套、八十一本；天命年《加圈点老档》三包，计十套、八十一本，于崇谟阁《太祖实录》、《圣训》金柜内尊藏。恭奉天聪年《无圈点老档》二包，计十套、六十一本；天聪年《加圈点老档》二包，计十套、六十一本；崇德年《无圈点老档》二包，计六套、三十八本；崇德年《无圈点老档》二包，计六套、三十八本，于崇谟阁《太宗实录》、《圣训》金柜内尊藏。并督率经管各员，以时晒晾，永远妥协存贮。……奉朱批谕旨：知道了。钦此。”（注：《黑图档·乾隆京行档》，卷号376，页号19。）在上述奏折中， 福康安将《无圈点字档》（崇谟阁本），称为《无圈点老档》；将《加圈点字档》（崇谟阁本），称为《加圈点老档》。《无圈点老档》新办理的两种盛京崇谟阁抄本，已经定名，书签为证。但福康安未能细检书名，致出微小差错。乾隆帝未予深究，而“朱批谕旨：知道了。钦此”。
    但是，《无圈点老档》乾隆朝办理7种抄本的书名， 经过一定程序，正式加以确定，端庄精楷，写于书签。书签底本为黄绢，正本为黄缎；字迹端楷，精写。