《保训》之“中”与天数“五”(6)
(11)林志鹏:《清华大学所藏楚竹书〈保训〉管窥--兼论儒家“中”之内涵》,2009年4月21日,http://www.bsm.org.cn/show-article.php?id=1034。 (12)黎靖德编:《朱子语类》卷六二,文渊阁《四库全书》电子版,第二页下。 (13)周耿致作者函,2010年7月17日。 (14)姜广辉:《〈保训〉十疑》,《光明日报》2009年5月4日,第12版。 (15)武家璧:《舜帝的“求中”与“得中”--读清华简〈宝训〉(之一)》,2009年5月5日,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1046;《舜帝的“砌中”与“归中”--读清华简〈宝训〉(之二)》,2009年5月7日,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1047。 (16)王连龙:《谈〈保训〉篇的“中”》,2009年6月20日,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=824。 (17)复旦大学出土文献与古文字研究中心网站论坛讨论帖,2009年4月13日,转引自小狐:《也谈〈保训〉之“中”》,2009年6月21日,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=825。 (18)子居:《清华简〈保训〉解析》,2009年7月8日,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=842。 (19)陈伟:《〈保训〉词句解读》,2009年7月12日,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1112。 (20)小狐:《也谈〈保训〉之“中”》,2009年6月21日,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=825。 (21)李零:《说清华楚简〈保训〉篇中的“中”字》,《中国文物报》2009年5月20日。 (22)(23)李零:《读清华简〈保训〉释文》,《中国文物报》2009年8月21日,第7版。 (24)艾兰:《清华简〈保训〉的“中”与天命》,2010年3月20日,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1235;艾兰:《怎样成为君王》,第12版。 (25)参见邢文:《清华简〈保训〉研读讲义》,2010年3月19日,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1234。 (26)《礼记正义》卷五二(影印《十三经注疏》本下册),北京:中华书局,1980年,第398页上。 (27)上海师范大学古籍整理研究所:《国语》卷四,上海:上海古籍出版社,1988年,第166页。 (28)《史记》卷一(标点本),北京:中华书局,1982年,第13页。 (29)《尚书正义》卷二(影印《十三经注疏》本下册),第7页下。 (30)按“大衍之数五十”为百数之“中”,在汉代易学中,这一“中”数即与天有关。京房释“大衍之数五十”:“五十者,谓十日、十二辰、二十八宿也。”十日、十二辰、二十八宿,皆与天及天之数相关。见《周易正义》卷七,第68页上。 (31)《尚书正义》卷二(影印《十三经注疏》本下册),第7页下。 (32)金景芳、吕绍纲:《〈尚书·虞夏书〉新解》,沈阳:辽宁古籍出版社,1996年,第34-36、44-45、52-54、59-60页。 (33)《论语注疏》卷二○(影印《十三经注疏》本下册),第79页上。 (34)《大戴礼记·四代》:“子曰:‘有天德,有地德,有人德,此谓三德。三德率行,乃有阴阳。’”见戴德:《大戴礼记》卷九(影印《汉魏丛书》本),吉林:吉林大学出版社,1992年,第92页下。
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