由于“唐登科记总目”仅记载每年秀才及第之额，这29名“秀才”之姓名和事迹，均无法从新、旧唐书中考证得实。现据《金石萃编》可得一例为证。该书卷一○六载《唐故侍中尚书右仆射赠司空文献公裴耀卿神道碑铭》云：“（耀卿）王父尞，皇朝举秀才，授许州司户。”查两唐书《裴耀卿传》均不载裴尞“皇朝举秀才”事，但据其传知耀卿之父为裴守贞，再据《旧唐书·裴守贞传》知其父裴尞，“（隋）大业中为淮南郡司户，……贞观中官至酂令”，且“守贞早孤”〔8〕。据《新唐书》卷七一上宰相世系表， 知酂令为裴尞之最后官历，且“守贞早孤”，故推知裴尞举秀才时间的最后界限在贞观初期。再据前引《张昌龄传》言“本州欲以秀才举之”，亦可证贞观二十一年之前有州贡秀才之事。这种事例还可举出任敬臣。其人在16岁上，“刺史崔枢欲举秀才，自以学未广，遯去”，后为虞世南所器重〔9〕。虞世南卒于贞观十二年， 是故知“欲举秀才”事发生于贞观前期。此外，从徐松前引书，知永徽元年秀才及第者为刘崟〔10〕。所有这些说明，自武德五年（622年）至永徽元年（650年）秀才科目是存在的，而且为“岁举”。
    永徽元年之后，前引《文献通考》和《新唐书》均言“永徽二年始停秀才科”。此种说法长期以来为不少论者所接受，或进而以《通典》有言“开元二十四年以后复有此举”而兼取两端。但是，征之史料，永徽二年以后由秀才科起家者却仍有人在。现举数例以示：
    据《新唐书》载徐坚事迹云：“（徐坚）十四而孤，及壮，宽厚长者，举秀才及第，为汾州参军事，迁万年主簿。”〔11〕或以《旧唐书·徐坚传》为“进士举”而证其误，非也。比较新、旧两唐书，在记叙徐坚及第起家后的履历方面，尤其在“圣历中”之前一段事业经历，《新唐书》要详细得多，看来欧阳修、宋祁所言是有根据的，否则不会放着《旧唐书》现成的史料不用而别作异论，而且即以唐代本朝人的墨迹，也可证实徐坚确由秀才科第出身。如张九龄撰《大唐故光禄大夫右散骑常侍集贤院学士赠太子少保东海徐文公神道碑》，即载徐坚“上元中，遭姜太夫人丧，哀几灭性，制则从礼，有感斯绝，无声常泪。服阙，州辟秀才，其年登科，解巾补汾州参军事。”〔12〕如众所知，唐代极崇秀才科，而且在唐代前期，门第遗风仍然未从世人思想观念中清除以去，凡家族先世有秀才及第者，多特书留迹，所以墓志的记载应为可信。更何况张九龄与徐坚乃同时代之人，所留文字自然无欺后人之处，故此徐坚由秀才科及第值得相信。其及第时间，按上述引文，在其服阙之年。旧制，父母死后守丧三年，期满除服，是谓“服阙”。而其母丧于“上元中”即674至675年之间，其后三年，当在仪凤二年（677 年）或三年（678年）〔13〕。这一时间断限距永徽二年至少已有26年之久了。
    又据《新唐书·韩思复传》云：“思复少孤，……笃学，举秀才高第，袭祖封，……卒年七十四。”对于韩思复“举秀才高第”的事迹，《旧唐书·韩思复传》略而未提，只叙其“少袭祖爵，初为汴州司户参军”。查两传内容，知韩在“开元初为谏议大夫”，山东诸州大蝗时曾“使山东”，后屡迁， 卒前“拜太子宾客”。 山东大蝗为开元三年（715年）之事，可知其卒年在715年后若干年。即使按其卒年为715 年计算，以其20岁上举秀才高第，也极有理由认为他举秀才时间是在高宗朝龙朔元年即661年之后一段时间内。这个时期离永徽二年至少亦有10 年之久。
    再有，《全唐文》卷三七一李轸撰《泗州刺史李君神道碑》记其父李孟犨事迹时，载其母氏家族云：“今夫人清河人也，父讳惟明，累迁海、沂等州司马。……弟国辅，秀才擢第，制举登科，历补阙、起居、礼部员外郎。”两唐书无崔国辅传，仅《新唐书》卷七二下宰相世系表第十二下记崔氏宰相时，在清河青州房处有“崔惟怦，海、沂等州司马；镜邈；国辅，礼部员外郎”。崔惟怦当即崔惟明，“礼部员外郎”应是国辅最后官历。神道碑记李崔氏事迹时，还提到她在天宝末（756 年）“随子权赴陕州司马”，因“潼关失守”而“潜避山谷”，并于“其年九月二十九日薨于终南山居，享年七十有三”。由此推李崔氏生于高宗弘道元年（683年）至中宗嗣圣元年（684年）间。现以此为据对崔国辅及第时间试作框算：以姐弟连胎隔一岁余，国辅20岁及第计，其及第时间最早为中宗神龙元年（705年），其时距永徽二年已是半个世纪之久；以姐弟相隔15岁，国辅35岁及第计，其及第时间最迟也在玄宗开元二十二年（734年），其时又在开元二十四年之前。
    由上数例可知，在高宗永徽二年之后和玄宗开元二十四年之前一段时间内，仍有由秀才科目及第者。
    开元二十四年之后，按照前引《通典》所注，“复有此举”。无论此处“复”字是否准确，但“有此举”确有例可证：
    据《全唐文》卷五二八《信州刺史刘府君集序》云：“公姓刘氏，名太真，天宝中，与兄太冲登秀才之科。兰陵肖茂挺目以孔门游、夏。”刘太真，两唐书均有传，但分别言其“天宝末举进士”和“举高第进士”。而《文苑英华》卷七○二所载同于《全唐文》。
    又据《毘陵集》卷七一，独孤及在《唐故河南府法曹参军张公墓表》中云：“唐逸士吴郡张从师，……秀才高第，起家临濮县尉，历冯翊、伊阙二县主簿，乾元元年拜监察御史，中丞郑灵之拥旄济江，辟为从事，转河南府法曹参军，凡历官五政，享年五十有八年。……上元二年八月辛卯终于吴郡私第。”如果说前引刘太真兄弟秀才及第事例因史料记载有出入，难以让人确信；那么此处张从师事例应予肯定，因为同表亦记载张从师祖父由进士及第，可见作者对秀才、进士二者的区分是极为明晰的。再从上引文， 可推知张从师生年为武后长安三年（703年）左右。若其在33岁以前秀才及第，则永徽二年至开元二十四年之间仍有秀才及第者又得一实证；若其在33岁以后秀才及第，则可说明开元二十四年以后有秀才举属实。
    再据《金石萃编》三册卷一○四所辑《澄城县令郑公德政碑铭（并序）》有云：“公字叔敖，郑州荥阳人，……初擢秀才第，为东观校书郎，授长安府。”按“此碑立于贞元十四年”，又“《陕西通志·名宦传》有郑叔敖，贞元元年授长安尉，后宰澄城，民思慕之，立石以识，即谓此碑也。”由引文所言，郑氏擢秀才第后，历官次序为东观校书郎、长安尉、澄城令，而授长安尉是在贞元元年（785年）， 故可推知其“擢秀才第”当在代宗朝末期或德宗朝初期，即大历至建中之间。可见唐代秀才科至少在代宗时代仍未退出历史舞台。
    考实唐代秀才科在代宗时期尚施行于世，还可从前引杜佑所注得到证实。杜佑在“开元二十四年以后复有此举”之下复注曰：“主司以其科废久，不欲收奖，应者多落之。三十年来无及第者。”〔14〕这个30来年，应指从开元二十四年到杜佑撰《通典》时这一历史阶段。据李翰序云，杜佑“以大历之始，实纂斯典”。从开元二十四年（736 年）至大历之初（766年）左右，正好30来年。由杜氏所言可见， 即或“应者多落之”，“三十年来无及第者”，但至代宗大历时期秀才科仍在施行，确是事实。