(36) Hartog，Régime d'historicité.Présentisme et expériences du temps，p.146.按：乔治·奥威尔曾说：“谁掌握了过去，谁就掌握了未来”，但在现代的期待视阈中，反过来说也许更合适：谁掌握了关于未来的话语，谁就能评判和裁决过去和现在。
    (37)Reinhart Koselleck,"Neuzeit:Zur Semantik der Bewegungsbegriffe",Vergangene Zukunft,S.339-345.
    (38)Reinhart Koselleck,"Vergangene Zukunft der frühen Neuzeit",S.35.
    (39)Paul Hazard，La crise de la conscience européenne,1680-1715,Paris:Fayard,1935,pp.9-25.
    (40)关于古今之争和科学革命的论述，主要依据南锡第二大学科学史和认识论教授Simone Mazauric 2005年10-11月在北京大学发表的关于科学史和科学革命的演讲(未刊)，以及阿扎尔的相关叙述：Paul Hazard,La crise de la conscience européenne,pp.26-41.
    (41)Keith M.Baker,"Revolution",Colin Lucas ed.,The Political Culture of the French Revolution,Oxford:Pergamon Press,1988,pp.41-62.
    (42)在这些问题上，泰纳(H.Taine)和莫尔奈(D.Mornet)有过经典的论述，见前者的Origines de la France contemporaine第一卷Ancien Régime和后者的Origines intellectuelles de la Révolution .
    (43)Paul Hazard,La crise de la conscience européenne,pp.26-41.
    (44)Haydn Mason,"Optism,Progress and philosophical history",Mark Goldie and Robert Wokler eds.,The Cambridge History of Eighteenth-Century Political Thought,Cambridge:Cambridge University Press,2006,pp.195-217.
    (45)Ernst Breisach,Historiography:Ancient,Medieval,Modern,p.2.
    (46)Reinhart Koselleck,"Time and History",The Practice of Conceptual History,pp.100-114.
    (47)Reinhart Koselleck,"Neuzeit:Zur Semantik der Bewegungsbegriffe",S.332-336.
    (48)Cf  Hartog,"Temps et histoire:comment écrire l'histoire de France".
    (49) Hartog,Régime d'historicite.Présentisme et expériences du temps,pp.260-261.
    (50)如对法国大革命200周年的纪念活动的研究：Patrick Garcia，Le Bicentenaire de la Révolution ,Pratiques sociales d'une commenoration,Paris:CNRS,2000,pp.301-302.
    (51)弗朗索瓦·阿尔托格：《一个古老名词的未来：兼论当下主义历史观》，《史学理论研究》2014年第3期，第47-48页。
    (52)伏尔泰：《路易十四时代》，吴模信等译，商务印书馆1982年版，第594页。
    (53)黑格尔：《历史哲学》，王造时译，上海书店出版社2001年版，第117页。