80年代后，在经济陷入危机的同时，墨西哥政府和执政党的威信和支持率连续下降，面临着空前严重的合法性危机。1985年，一场里氏8.1级的地震袭击墨西哥城，政府在救灾和重建过程中表现糟糕。1988年总统大选中，执政党凭借舞弊手段才赢得选举。1994年，恰帕斯州爆发“萨帕塔民族解放军”起义，同年，墨西哥爆发金融危机。1997年，执政党失去了议会下院多数，反对派民主革命党候选人夸乌特莫克·卡德纳斯（30年代的墨西哥总统拉萨罗·卡德纳斯之子）当选墨西哥城的市长。2000年总统大选中，反对派国家行动党候选人维森特·福克斯当选，连续执政长达71年之久的革命制度党下野。进入21世纪，墨西哥所处的国内外环境和发展模式已经发生了翻天覆地的变化，墨西哥革命也已被多次宣布“死亡”，(60) 但是，由于这场大革命在墨西哥历史上的深远影响，它作为墨西哥人民的“集体记忆”将很难被抹去，而且对革命的认识和评价也时刻影响着墨西哥的现实生活。革命制度党丧失执政权之后，党内进行了深刻的反思。2001年11月17日至20日，革命制度党召开第18次代表大会。在闭幕式讲话中，党的主席杜尔塞·玛丽亚·绍里·里安乔强调，革命制度党是墨西哥革命的产物，党必须坚持墨西哥革命和1917年宪法。2006年大选中再次失利后，革命制度党在2007年3月召开党的第四次非常全国代表大会，重新修改了党的《原则声明》，指出，“党的起源是墨西哥革命、独立运动和改革运动，承诺严格履行1917年宪法及其相关法律”，“党为主权、世俗、民主、社会正义和平等的国家而斗争”。可以看出，至少在文件中，在野的革命制度党对执政纲领进行了适当的调整。(61) 与此同时，以福克斯为总统的墨西哥第一届后革命制度党政府也努力确定新政权与墨西哥革命的联系。福克斯将自己的政府等同于墨西哥革命中的马德罗政府。福克斯政府的内政部长圣地亚哥·克雷埃尔（Santiago Creel）指出，马德罗“开创了我们的革命伟业并确立了现代墨西哥的政治理想”，“1913年以来我们所有为民主而奋斗的人都将自己看做他的后继者”。根据福克斯政府对于墨西哥革命的解释，2000年大选中，反对派以民主的方式战胜革命制度党政府，意味着墨西哥向真正的、自由的、革命的本源回归。2006年大选中失利的左翼政党民主革命党候选人、前墨西哥城市长洛佩斯·奥夫拉多尔（López Obrador）也宣布，该党继承马德罗、比利亚、萨帕塔、卡德纳斯的革命传统。2000年后，无论执政党还是在野党，无不自称是墨西哥革命的继承者，表明这场革命在墨西哥人心目中拥有持久的、难以动摇的地位。(62) 在这种氛围中，墨西哥国内外历史学者，无论传统学派还是修正学派，对墨西哥革命的研究也必然会愈加深入，其发展趋向，值得我们不断地关注。
    收稿日期：2011－09－04
    注释：
    ① ［意］贝奈戴托·克罗齐著，傅任敢译：《历史学的理论和实际》，商务印书馆1982年版，第2页。
    ② David C.Bailey,“Revisionism and the Recent Historiography of the Mexican Revolution,”Hispanic American Historical Review,Vol.58,No.1(1978),p.68.
    ③ Thomas Benjamin,Marcial Ocasio-Meléndez,“Organizing the Memory of Modern Mexico:Porfirian Historiography in Perspective,1880s-1980s,”Hispanic American Historical Review,Vol.64,No.4(1984),p.338.
    ④ Thomas Benjamin,La Revolución:Mexico's Great Revolution as Memory,Myth and History,Austin:University of Texas Press,2000,pp.51-52.
    ⑤ Alan Knight,“Revisionism and Revolution:Mexico Compared to England and France,”Past and Present,No.134(1992),p.162.
    ⑥ Alan Knight,The Mexican Revolution,Vol.2,Cambridge University Press,1986,pp.113-114.
    ⑦ Thomas Benjamin,La Revolución:Mexico's Great Revolution as Memory,Myth and History,pp.66-67.
    ⑧ Eugenia Meyer,“Cabrera y Carranza:Hacia la Creación de una Ideología Oficial,”Roderic A.Camp,Chales A.Hale,Josefina Zoraidia Váquez,eds.,Los intelectuales y el poder en México,El Colegio de México,1991,p.256.
    ⑨ John Rutherford,Mexican Society during the Revolution:A Literary Approach,Oxford:Clarendon Press,1971,p.132.
    ⑩ Thomas Benjamin,La Revolución:Mexico's Great Revolution as Memory,Myth and History,p.71.
    (11) Thomas Benjamin,La Revolución:Mexico's Great'Revolution as Memory,Myth and History,p.138.
    (12)Adolfo Gi|ly,“México contemporáneo:Revolución e historia,”Nexos,62,1983,p.15.