四汉代契约的特点
    汉代契约与中国古代社会的其他时期相比，除具有契约主体广泛、签约程序规范、契约关系发达、违约现象处理严重等共同点外，还有以下特点：
    （一）女子和男子一样成为经济契约的主体
    汉代社会流动性、开放性都较后世强，妇女所受的束缚也较为松弛。妇女广泛参与社会活动，踪迹遍及各个领域。她们不只是身份性契约中凄楚悲惨的角色，不只是男子的附庸和社会的点缀，而是新鲜生动、忙碌紧迫的社会主体，她们在家庭中或社会上都有自己的一席之地，是支撑社会运转的积极因素。
    走出深闺，妇女可以从事大宗商品的买卖。中平五年（166）房桃枝买地券：
    中平五年三月壬午朔七日戊午，雒阳大女房桃枝，从同县大女赵敬买广德亭部罗西造步兵道东冢下余地一亩，直钱三千，即日毕……[19]
    扬州甘泉出土东汉刘元台买地砖券：
    嘉平五年七月庚寅朔十四日癸卯，广武乡乐成里刘元台从同县刘文平妻买得代夷里冢地一处，贾钱二万，即日钱毕……[22]
    这两则买地券中妇女主持签约，收买付卖，和男子一样具有法律地位。而且前者买卖双方均为女子。
    妇女在借贷券和合伙契约中也屡屡出现，而且均以债权人的身份持约。汉简材料有：
    史晋史偃再拜言，甲渠候遣令史延赍居延男子陈护众所责钱千二百，女子张宜春钱六百，居延丞江责钱二百八十，凡二千八十，辞晋令史忠将护等具钱再拜白
    T56:73
    女子王恩等责候史徐光隧长王根钱四百粟五石谓吞远鉼庭候长T52:201
    官女子，周舒君等自言责隧守令史庆啬夫忠58.15
    这三条简中的女子在理直气壮地维护自己的合法权益，状告债务人违约负债。
    在凤凰山10号墓1号牍中，有一则合伙契约，正面定有“不予者，□陈黑宋则齐”，背面记各伙人出资入股情况：
    载翁仲七十，王翁季五十，杨公子，庄伯五十，胡兄五十，靳悍，口小伯五十，袁兄五十，张父，口翁仲五十，汜氏五十，陶仲五十，姚季五十，王它（？）五十，张母（？），张苞[3]
    这里两位女主角汜氏和张母也出资入股，经商求利。女子出现在合伙契约中，既反映了汉代社会崇商趋利之世风的炽盛，也是汉代女子具有较高社会地位和自由身份的反映。
    汉代契约主体广泛，妇女占了相当的比例，她们不但能主宰自身的命运，而且在社会中也有一定的地位和尊严。这自然是当时宗法制度崩溃，小农生产和城市经济繁荣，趋利崇商价值观形成，封建社会处于初始阶段的特征，促成了女子生存和生活空间的广阔，由此为汉代女子活动撑起一个有力的后台背景。至今我们仍能从这点感受到汉代社会的涵容性和开放性。
    （二）汉代契约的纯经济因素较强
    汉代契约的主体既有国家，也有个人。在双务契约中，契约当事人之间的债权关系与封建时代的其他时期相比，呈现较强的经济性，而超经济的政治色彩则相对黯淡。
    在先秦时代，一般是贵族成为平民的债主。而汉代随着商品经济的发展，旧的宗法制的打破，债权人向平民中的富有者转移。《后汉书·桓谭传》云：“富商大贾多放钱贷，中家子弟为之保役。”同时伴随着贵族的没落隐遁，功臣家道没落，其后代甚至沦为庸保，靠卖苦力为生。如《汉书·高惠高后文功臣表》云：“孝宣皇帝愍而录之（功臣子孙），乃开庙藏，览旧籍，诏令有司求其子孙，咸出庸保之中，并受复除。”师古注：“庸，功庸也；保，可安倍也；皆赁作舂也”。