①甲骨文字，前人或释为因（见罗振玉《殷墟书契考释》增订本中册，东方 学会1927年石印本，第74页）；甲骨文字，专家或释为尸（见易学钟《石寨山 三 件屋字人物雕像考释》，《考古学报》1991年第1期），虽然亦可为说，但通读卜辞文字，还 是以释为“死”字较妥。
    ②甲骨文墓字多与祖先名或祭名系联，而暮字则从不如此而只表示时间，两者有着较为明 显的区别。
    ③徐中舒：《周原甲骨初论》。
    ④郭宝钧：《中国青铜器时代》，三联书店1963年版，第131页。
    ⑤邹衡：《商周考古》，文物出版社1979年版，第74页。
    ⑥甲骨文“公”字所从的“”，在古文字里习见，其初义为烟、气上升之形 。《说文》谓“象气之分散”。杨树达先生谓从“”的曾、 尚两字，皆有“气散越达於牖外”之义，说见其所著《积微居小学金石论丛》，中华书局19 83年版，第35页。
    ①兹可以甲骨文良字为例证明，《合集》载从□者，见于938、9276反面、4956、22049、4 9 54、13016、13936、9810反面、21561、4952、4953、27527等片，而从□中加一横划者见于 1268反面、4955、1885、40024、39670及英藏2327等片。可见甲骨文偏旁作居所之意用者从 □与其中加一横划者通用无别，特别是合集第24472片，同版卜辞的良字从□者与从□中 加一横划者并见，尤为显例。甲骨文“墓”字的情况与良字相似，兹不烦举其例。
    ②如《合集》第42、88、41454、26890、26882、31995、31970、31992、31978、31990、3 1991、31996、31969、32006、40911、41454、32030、31985、32005、31976、31977、3534 8等以及《屯南》第1077、599、149、2320、2350、1099、2260、4489、26890等片和《乙编 》2682片、《甲编》1439片、《京都》4785片等。
    ③《吕氏春秋校释》卷一六，学林出版社1984年版。
    ①《云南永宁纳西族的阿注婚姻》，《社会科学战线》1979年第2期。
    ②《“太初民”今昔--丛山深谷访独龙》，《化石》1980年第3期。
    ③郭宝钧：《中国青铜器时代》，第131页。
    ④《辽宁北票县丰下遗址1972年春发掘简报》，《考古》1976年第3期。
    ⑤《山东平阴县朱家桥殷代遗址》，《考古》1961年第2期。
    ①《甲骨文字释林》，中华书局1979年版，第63页。
    ①从周代彝铭开始，“众”字上部所从者即讹变为横目形，后来又讹变为血、为自（字作，同暨），其造字本谊愈益不可考知。只是在先秦陶文中有作“ ”“”形者（见高明、葛英会《古陶文字征》，中华书局1991年版，第169页） ，似存上部为居室窗棂形之义，字古文上部作，或由此而衍生 ，尚存古谊焉。