最后，考察内阿干一职存在的时间。内阿干既然为拓跋官号，应出现较早，但考之史传碑铭，不见建国初期的记载。《魏书》所载内行长，多见于世祖和高宗朝。如陈建、可悉陵等上，是世祖时的内行长；刘尼、长孙头等人，是高宗时的内行长。碑文记载的九位内阿干，更是高宗时有大量内阿干的明证。在显祖朝及高祖朝前期，仍见有内行长的记载，如于天恩、乙肆虎等人，然而在太和十七年《前职员令》中已不见内行长之职，说明在此之前，内行长已随着汉化的浪潮被汉族官名替代。
    从碑文所载内阿干数量看，内阿干可能无固定职数，系因人而置。另外，各种资料显示出，大多数内阿干由鲜卑族成员担任，从更深层次反映出鲜汉两族之间既融合又矛盾的情况。
    内都幢将、内小幢将、三郎幢将与雅乐真幢将
    带“幢将”的官号北魏前期很多，除《南巡碑》所见四种外，检之诸史，尚有羽林幢将、内幢将、宿卫幢将、虎贲幢将、都幢将和幢将等。关系不明，材料缺乏，今只考见于碑文者。
    内都幢将在碑中仅一例，即“左卫将军内都幢将福禄子乙旃惠也拔”。此职也见于《后魏太尉于烈碑》，记于烈“初以功臣起家中散，转屯田给事，内都幢将，迁左卫将军”（注：《金石录》卷二一。）。考之本传，时“赐爵昌国子”（注：《魏书·于烈传》。）。《魏书·豆代田传》也云：豆代田随拓跋焘立功后，“改爵井陉侯，加散骑常侍、右卫将军，领内都幢将”。但三位内都幢将的爵位和将军号有所不同，二为子爵，一为侯爵，二为左卫将军，一为右卫将军。左、右卫将军是汉族禁军首领，由汉代南、北军演变而来，“皆常宿卫营兵”（注：《通典·职官十》。）。由二卫将军领内都幢将，显见两者之间必然有紧密联系。史籍中另有“内幢将”一职，疑为内都幢将之别称。如《魏书·来大千传》：“大千骁果，善骑射，为骑都尉。永兴初，袭爵（武原侯），迁中散，……迁为幢将，典宿卫禁旅。大千用法严明，上下齐肃。”可见内都幢将的职掌是“典宿卫禁旅”，与二卫将军的职掌基本相同。史籍还见“幢将”一职，也是禁军首领，而且是“主三郎卫士”的首领。《官氏志》登国元年（公元386年）条载：“是年置都统长， 又置幢将及外朝大人官。其都统长领殿内之兵，直王宫；幢将员六人，主三郎卫士，直宿禁中者，自侍中已下，中散已上，皆统之。”据其职掌观察，文中的“幢将”，极可能就是“内都幢将”。北魏禁军系统相当复杂，有的禁军由都统长、殿中尚书率领，有的由左、右卫将军率领，还有的由内都幢将率领。与皇帝最贴近的是内都幢将，由于负责禁中防卫，故不仅统率禁中之兵，而且连入值禁中的官员，“自侍中已下，中散已上，皆统之”（注：《魏书·官氏志》。）。这也是内都幢将职掌的特殊之处。
    据《官氏志》，北魏早期内都幢将的职数为六人，但碑文中只见一人。从道武帝登国元年直至孝文帝太和初期，内都幢将作为禁军首领，一直存在。它被废于太和四年（公元480年），《官氏志》：“（太和）四年，省二部内都幢将。”由此以降，再不见任该职者。《魏书》中载张倏在孝文帝初期为“内都幢将”（注：《魏书·公孙表传》。）。当为太和四年之前的事情。
    内都幢将的品阶史书不载，依据古代官员本职与兼职、爵位大致相等或相差不大的规律，对照内都幢将的兼官和爵位，能够基本了解内都幢将是相当于汉族多高品阶的官员。由前文已知，内都幢将有兼左、右卫将军者，在《前职员令》中，左卫将军为从二品上阶，右卫将军为从二品下阶。再据所见内都幢将的爵位分析，乙旃惠也拔、于烈为子爵，豆代田、来大千为侯爵，张倏为公爵，侯爵和公爵占多数。道武帝时，侯爵为三品，孝文帝时，其为二品（注：《魏书·官氏志》。）。不论从内都幢将兼官的品阶看，还是从内都幢将的爵品看，都在二、三品左右，且更接近于二品。因此可以说，内都幢将是相当于汉族二品左右的高级官员。
    在碑阴第四列还载有三名内小幢将，他们是：
    1.中坚将军库部内小幢将都
    2.扬威将军内小幢将□
    3.宣威将军内小幢
    碑有残缺，三条都不全，但内小幢将一职却可确定无疑。该职在文献中不见记载，初次出现，而且是拓跋官号，故也很值得重视。该职的职责和隶属关系从碑文可窥知一二，就碑文看，该职前加一“内”字，可以肯定它是内朝官号。再就官职看，一个是“库部内小幢将”，两个是“内小幢将”，可知内小幢将并非集中于一个部门，职责相同，而是分散于内朝不同部门，职责也不相同，有的在库部任职，有的在其它部门任其它职务，与内阿干一样，有库部内阿干，有宰官内阿干，还有一般内阿干。将内小幢将所兼官职与内阿干的相比，显然内小幢将的要低，明白了这一层关系，再由库部既有内阿干又有内小幢将这种情况分析，两职又都是内朝官职，不难推知，库部内小幢将是库部内阿干的下属官员。同理，一般内小幢将也当是一般内阿干的下属官员。