六、东方大分裂与再现“大一统”
    东汉末年，辽东郡太守公孙氏崛起建燕国，在汉五郡基础上扩置带方郡，曹魏继之，越海 定乐浪、带方二郡，雄踞东方。这是“华夷、华夏、汉人”开拓东方达到鼎盛时期。
    可是到了西晋之后，由于中原乱起，东方陷入各族角逐的局面。角逐的结果，高句丽乘中 原内乱，打败鲜卑，灭夫余，占乐浪、带方、玄菟、辽东等四郡，称雄东方，成为东方一霸 主。华夷、华夏、汉人从此在东方失势，一度退出东方政治舞台。
    高句丽占领辽河以东之后，东方的汉人从此失踪，在古籍上销声匿迹。他们是被高句丽消 灭了或是被同化了？这两种可能性都很小。此事应当引起学术界重视，这要依据方志、家谱 以及考古发掘，去揭开这个历史之谜了。
    隋唐统一南北后，再现“大一统”，相继向周边推进。
    高句丽称雄东方后，不断攻辽西，侵新罗，东方再陷征战局面。
    七、新罗亲唐外交政策的胜利
    新罗遭受高句丽、百济多年侵略。每当危机之时，便向隋唐乞师救援。
    公元642年（贞观十六年），新罗真德女王，以百济攻夺40余城，“遣使告急于太宗”。公元 643年，又以百济、高句丽袭击数十城，遣使至唐，“愿乞偏师，以存救援”。公元648年（ 贞观二十二年），又以百济侵西边，陷十余城，遣伊餐金春秋朝唐，诉百济罪行，“跪请出 师，剪除凶恶”。《三国史记·新罗本纪》记金春秋上书奏文曰：“臣之本国，僻在海隅， 伏事天朝，积有岁年，而百济强猾，屡肆侵凌，况往年大举深入，攻陷数十城，以塞朝京之 路。若陛下不借天兵剪除凶恶，则敝邑人民尽为所虏，而梯航述职无复望矣。”唐太宗“深 然之，许以出师”。会太宗崩而作罢。
    唐高宗即位后，新罗真德女王于是年遣使至唐祝贺，并控诉百济罪行。真德女王又亲自“ 织锦作五言太平颂”，以献高宗。辞曰：“大唐开洪业，巍巍皇献昌。止戈戎衣定，修文继 百王。统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。幡旗何赫赫，钲鼓何锽锽。 外夷违命者，剪覆被天殃。淳风疑幽显，遐迩竟呈祥。四时和玉烛，七曜巡万方。维岳降宰 辅，维帝任忠良。五三成一德，昭我唐家皇。”高宗览后赞不绝口。
    是岁新罗始行中国永徽年号。真德女王又请改用中华制，“请袭唐仪”，“服中朝衣冠” 。从此，唐王朝与新罗关系更为密切。
    公元654年（永徽五年），金春秋即位，是为太宗武烈王。唐高宗遣使持节，册封其为开府仪 同三司、新罗王。金春秋和善德女王、真德女王，都是亲唐、主张改用中华制的国王。唐高 宗对他十分亲善。他得到高宗册封后，立即遣使入唐表谢。明年，即公元655年（永徽六年） ，新罗王以百济、高句丽侵占33城，“遣使入唐求援”，公元659年（显庆四年）五月，又以 百济频犯北边，“遣使入唐乞师”。
    这年十一月，金春秋坐朝，“以请兵于唐不报，忧形于色”。恍惚中有一人来前，若已故 先臣长春罢郎，其人曰：“臣虽枯骨，犹有报国之心。昨到大唐，认得皇帝命大将军苏定方 等，领兵以来年五月，来伐百济。”言毕无踪。王大为惊异，乃命有司修汉山州庄义寺以祀 之。
    金春秋恍惚中听到的喜讯，显系南柯一梦。从这个记述可以看出，新罗国王虑国家危在旦 夕，寄希望于大唐遣师“来救臣国”的心情，是何等急切。
    新罗在三国的角逐中，争得了唐王朝的支持，可谓是在外交上赢得了生死悠关的胜利。
    最后唐新联军灭百济、高句丽，新罗实现了对大同江以南的统一。
    ①孙守道、郭大顺：《论辽河流域的原始文明与龙的起源》，《文物》1984年第6期；郭大 顺：《辽西古文化的新认识》，《苏秉琦考古五十五年》第203页，文物出版社1989年。
    ②许玉林、许明刚、高美璇：《旅大地区新石器时代文化和青铜文化概述》，《考古与历 史》第1辑第23页，文物出版社1982年；《座谈东山嘴遗址》，《文物》1984年第11期。
    ③董立章：《三皇五帝史断代》第31、413页，暨南大学出版社1999年。
    ④干志耿、李殿福、陈连开：《商先起源于幽燕说》，《历史研究》1985年第5期。
    ⑤许玉林：《辽东半岛新石器时代文化初探》，《考古学文化论集》第2辑第96页，文物出 版社1989年；许玉林、许明刚、高美璇：《旅大地区新石器时代文化和青铜时代文化概述》 。
    ⑥安志敏：《略论三十年来我国的新石器时代考古》，《考古》1979年第5期。
    ⑦苏秉琦主编《中国通史》第2卷第211页“铜石并用时代”，严文明执笔，上海人民出版 社1994年；董立章：《三皇五帝史断代》第519页。
    ⑧许玉林、傅仁义、王传普：《辽东东沟县后洼遗址发掘概要》，《文物》1989年第12期 ；傅仁义、许玉林等：《东北古文化》第75页，春风文艺出版社1992年。