历史网-历史之家、历史上的今天!

历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网

当前位置: 首页 > 世界史 > 世界古代中古史 >

美国城市史学中的人文生态学理论(5)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《史学理论研究》 姜芃 参加讨论

四、人文生态学理论与城市化理论的形成
    前面,我们通过对芝加哥学派几位城市史学家生态观点的描述和分析,大致介绍了这一领域人文生态学的主要观点及其分析问题的方法。在我们了解这一学派的主要观点和方法之后,我们自然会发现,这一学派对以后美国以至西方其他国家的城市史学界产生了深远和巨大的影响。在众多的影响中,最明显的是它直接导致了城市化理论的提出。
    1961年,兰帕德发表了《美国历史学家和城市化研究》一文。在这篇文章中,他呼吁人们把城市化作为社会发展的进程来研究,以此来与方志式的城市的历史记述相区别。以后,人们习惯把城市化理论的提出作为城市史学产生的标志,并把他的这篇文章作为一个里程碑。因此,从这个意义上说,芝加哥学派的人文生态学观点为城市史学的出现奠定了基础。
    下面,让我们就兰帕德这篇著名的文章来具体分析他是怎样提出城市化的理论,以及他在哪些方面受到了芝加哥学派的影响。
    在60年代初以前,作为一种学科的城市史学并不存在。如果说人们在以前已经开始了对城市的研究,那不是作为一个专门学科来研究,而是把它作为社会史的一部分。如上所述,芝加哥学派是最早、最集中地对城市进行研究的群体。尽管他们对如何进行城市研究?应该和可以采取什么样的理论和方法提出了许多具有真知灼见的认识,但是,他们并没有把对城市的研究作为一个专门的学科来看待,没有对这个学科的定义和研究范围做出明确的规定。他们只是作为社会学家,只是把城市作为整个社会的一部分来进行研究。
    第一个把城市史作为一个专门的学科,并对这一学科的研究范围和方法进行较为明确界定的人是兰帕德。之所以这样说,是因为他在他那篇著名的文章中开宗明义地提出了城市化问题。他说,人们对城市和城市问题的关注差不多和城市本身的历史一样久远,特别是自19世纪末20世纪初开始,由于城市的地位上升,人们对城市更加紧了研究。但是,由于美国人的传统观念,相信美国典型的生活方式是乡村生活,所以认为城市生活是非自然的、堕落的,因此,总是把它作为社会问题来研究。从那时起,人们对城市问题的研究已经有半个多世纪,令人吃惊的是却没有什么人去了解作为社会发展进程的城市化现象。他认为,以前历史学家和社会学家对城市的研究是个案的、方志式的研究。这种研究是孤立的、静止的,这种方志式的研究多了,不但无助于把握美国城市发展的全貌,反而会造成混乱。所以,他提出,为了避免这种现象,为了更全面、如实地了解美国城市发展的面貌,就要进行城市化研究。
    那么,什么是城市化呢?要搞清这个问题就要把城市的两个英文词加以区别。一个是city,另一个是urban,这两个英文词翻译成中文都是城市,但是,在城市化研究中的意义却根本不同。兰帕德在文章中用了相当的篇幅对这两个词进行了解释。他说,以前,学界从来没有对这两个词加以明确的界定,但是,在使用时实际还是有区别的。“人们在谈到城市社区(urban communities)时,往往是指存在某种‘问题’或者指城市的社会属性。‘社区’自然与‘问题’不同,但‘城市’(urban)的概念是与‘问题’相伴随的。更糟糕的是,许多作者断定另一个城市词汇city是指‘生活方式’或‘精神状态’;他们在提到‘城市’(urban)的态度、‘城市’的精神和‘城市’的行为概念时却又意义极为松散。兰帕德认为,显而易见,为了在美国的实践经验中确定城市(urban)和其他相近词汇的一般概念,有必要全面的去研究‘社区’的理论。(注:Eric E.Lampard,"American Historians and the Study ofUrbanization",American Historical Review,67,Oct.1961,p.56.)他看到,社区的含义较为广阔,应该包括城市(urban)和与它相对的词汇乡村(rural),这两个词都可以从社会和文化的方面去考虑。它们是一个连续统一体的两端,存在着质量上的差别,却不是不可逾越的。他还提到‘乡村’有时是个形容词,那它的概念就更难以确定了。
    兰帕德说:“显而易见,如果要想把城市史作为与它在社会中的位置相称的历史研究中的一个独特领域,我们将有许多工作需要做,我们必须超越现存的写城市志(city biographies)的做法和比较研究的形式和范畴;如果要做一个城市史家(urban historian),而不是偶然的研究和写作城市(city)的课题,就必须用历史的内容来解释‘城市’(urban)一词的含义,而这种解释没有比求助于其他多种参照系统更好的研究方法了。简言之,‘城市’(urban)必须不只是作为主观事物,而是要像‘经济’史和‘文化’史一样成为概念化的研究系统,那么,城市(city)对于任何历史学家--‘城市’(urban)的或不是城市的--来说,就会成为有乐趣的领域。”(注:American Historical Review67,Oct.1961,p.61.)
    通过以上的叙述,我们可以把兰帕德对city和urban这两个英文词的解释概括如下:他认为前者主要是地理和区域上的概念;后者则是社会的概念,它包括经济、文化和历史的内容。因此,基于区域的概念写出的历史是方志;基于经济、文化和社会发展所写出的历史才是城市史。兰帕德提倡要研究城市化,即把城市作为整个社会的发展进程来研究。这种研究不仅具有历史的深度,而且具有区域的广度;也就是说,不仅要把城市作为一个过程来研究,还应该研究城市所处地域以外与之相关的其他参照系统。这就是兰帕德的城市化理论。鉴于他是第一个提出要研究城市史,要把城市史开辟成像经济史和文化史一样的研究领域的人,而且他通过区分不同的“城市”的词义首先对这一学科的研究范围加以界定,所以,我们有理由说是他的这篇论文开创了城市史这一学科。

(责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
历史人物
历史学
历史故事
中国史
中国古代史
世界史
中国近代史
考古学
中国现代史
神话故事
民族学
世界历史
军史
佛教故事
文史百科
野史秘闻
历史解密
民间说史
历史名人
老照片