三
    实际上，承认历史发展的规律，也就会同意世界历史发展的统一性，从而按照历史发展的规律对世界历史进行分期。
    孔多塞谈到世界历史发展的统一性时写道，“如果我们以单一潮流（的观点）来综览各民族的通史，我们就会看到他们……从我们所知的第一批民族到现在欧州各民族，构成了一条从历史时期的开端到我们所生活的世纪的（发展的）不间断的锁链”。（31）“所有历史被记载下来的民族”，无论他们在历史上处于蒙昧落后、停滞、进步或倒退状态，无论他们被征服而“从地球上消失了”，或者被奴役而“融合”于战胜的民族，都能够在这样一个巨大的统一过程中找到自己的位置。这里，世界历史不是被看作一大堆互不相干的，自生自灭的，或者独立发展的，支离破碎的民族历史的堆积，而是被看作在空间和时间上具有统一性的整体。
    基督教史学曾经以基督教各民族的共同起源和历史发展道路的相同性形成了世界历史的统一性的思想。
    但是，十五世纪末叶以后，由于美洲、非洲和亚洲许多与基督教文明迥然不同的民族和文明的发现，基督教史学的旧的世界史统一观崩溃了伏尔泰首先揭露和批判了奥古斯丁、博绪埃式的旧的神学世界史统一观，尝试建立与博绪埃的《世界史论》相对立的新的世界史体系。杜谷曾经于一七五一年在巴黎大学发表热情洋溢的演说，赞扬人类在进步的道路共同前进。但是，无论是伏尔泰、杜谷还是孔多塞的观点都有一种十八世纪特有的简单化倾向，他们在看到各民族发展的共性时，实际上对各民族发展的独特性和多样性的分析是不够的，这也是二十世纪西方批判历史哲学否定世界历史的统一性和前进性的极源之一。
    孔多塞肯定历史概括和历史比较方法在历史研究中的重要性。他认为在世界历史的第一时期，即原始部落时期，由于仅有旅行家的传闻，因此理论猜测的方法是必要的。在世界历史的第二个时期，即希腊发明字母以前的原始社会时期，这期间史料较多，但没有一个民族的史料能够囊括这整个历史时期，因此必须对不同民族的史料进行“选择”“比较”“综合”，以便能从理论上抽象出一个“单一民族”的发展史，从希腊发明字母到近代是世界历史的第三时期，由于史料齐全，因此完全不需假设猜测，“收集、整理史料事实，展示从这些事实的联系性和整体性得来的有用的真理”（32）这便是后来孔德提出的实证方法的雏形。
    按照历史进步的规律，孔多塞对世界历史进行了分期。并勾划了世界历史发展十个阶段的“主要特征”。孔多塞的历史分期如下：（见下页）
    应该看到，孔多塞不是按照历史上依次更替的社会形态的本质特征，而是仅仅选取其某一方面的内容，因此他的世界史分期是不科学的，其次，在孔多塞笔下的“人类”“世界”实际上仅限于欧洲少数几个民族，正是由于这种传统，到孔德那里就变成了欧洲中心论。但是，只要我们对比一下其它历史分期，我们仍应承认，孔多塞的历史分期仍是属于十八世纪历史科学发展的最高成就之列。同十八世纪维科赫尔德以各民族在婚姻，家庭关系，宗教观念，礼仪和语言文化等方面历史发展的某些共同性为标准对历史（主要是古代历史）进行的分期相比，孔多塞是从更加合理的角度对整个历史过程进行了分期。这不仅显示了对历史过程认识的深化，而且这样一幅历史图景基本上是根据现实的历史资料勾勒的。既不同于中世纪基督教史学根据虚构的圣经故事来剪裁历史过程，又不同于波利比阿等依据某一短暂历史时期政体变化来概括历史过程的作法。在这幅图景中，前三个阶段是按照产业的类型，后面的阶段基本上是按照科学发展来划分的，而且出现了“原始部落”“奴隶制度”这些概念。
    孔多塞的世界史分期
          阶段 时代特征
    1原始部落时期。 鱼猎为生，迷信灵魂不灭和神。
    2畜牧时期。 奴隶制度，阶级诞生，僧侣有很高权威。简陋的世界观                             念形成，欺骗等罪恶出现。
    3农业阶段人类走上 包括希腊古典时期以前的文明发展，发达的农业村落，        精神进步的道路。     城镇出现，希腊发明字母。
    4古代希腊人类思想 亚里斯多德划分科学部门，自然科学、哲学、艺术萌芽，       初次进步。           缺乏真正的社会政治哲学和准确的语言，诡辩术盛行。
    5古代罗马知识继续法律、政治学取得卓越成就，基督教渐渐获胜，科学、哲
     进步。 学开始衰落。
    6黑暗时期科学完全人民受君主、军人、教士三重压迫，宗教偏见成了唯一的
    衰落。 道德，阿拉伯继承希腊文化，代数、化学、药学获较大进
                         展，奴隶制度废除。
    7文艺复兴时期，科从十字军东征到君士坦丁堡陷落，印刷术发明，人民开始
    学缓慢复苏。 反抗教会专制，大学出现思想自由气氛，教会仍在压制理
                         性，欧洲却开始觉醒为人类精神革命作准备。
    8印刷术发明到科学印刷术帮助近代科学在自然科学领域内站稳脚跟，政治宗
    哲学脱离宗教束缚。 教领域内印刷术尚未发生影响，思想自由的气氛形成。
    9笛卡尔开创的科学笛卡尔的科学方法使自然科学发生革命，社会科学也获发
    革命到法国革命时期 展，出现三大思潮：启蒙哲学重农主义，社会进步观，美国
    理性和科学终于战胜。革命和法国革命使人类开始挣脱锁链。
    10法国革命以后时生产力得到高度发展，需要得到充分满足，各国建立合乎
    期，完美的理性王 理性的制度，国际大家庭和睦相处，人类在身体、精神和道
    国。 德方面达到完善的地步。