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试论孔多塞的社会历史观(5)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《史学史研究》 何平 参加讨论


    综观孔多塞的社会历史思想,虽然总的来说他的观点是过时了的。但是这并不妨碍我们客观地指出他的思想对那个世纪,以及他以后的世纪的积极意义。
    孔多塞所代表的这派史学在历史学从前科学向准科学转变的过程中曾经起了非常积极的作用,这派史学反对历史学中的超自然的和狭隘的基督教传统,主张扩大历史编纂的范围,并且对社会历史发展过程进行客观研究。在开初,它(理性主义史学)仅是作为“启迪民众,创造一个理性的人道社会”(45)的工具,在结束时,它不再被仅限于启蒙的工具,而被规定为揭示社会进步的“阶段”、“秩序”和“规律”,是一门“预见,导引和加快社会进步”的科学的基础(46)。孔多塞的积极作用正在于他使这派史学潮流向着这样一种更加积极的方向发展。到了圣西门那里,这种积极倾向得到更进一步加强,圣西门宣称应当把目前的历史研究上升为一门科学。当然,历史学中的科学变革最终是由马克思在十九世纪中叶实现的。
    孔多塞的政治理论在法国社会政治思想史上也占据一个重要位置。卢梭在《论不平等的起源》中提出建立民主共和制来实现更高级平等,卢梭的思想正如同爱尔维修认为政体几乎决定一切的思想一样,代表了革命前致力于分析和解决法国现实政治矛盾的主导观点。革命爆发以后,在取得“资产阶级法权对中世纪特权的胜利”(47)以后,卢梭和爱尔维修的观点显然不够了,正如孔多塞指出,法律规定的权利平等同人们实际享有的权利和平等有巨大差异,这就是使平等的启蒙理想不能实现的重要原因,孔多塞对此进行了更进一步的分析,并且提出了自己的见解,不论孔多塞的这些思想是否正确,他这样做的时候就影响和决定了十九世纪法国政治思想的发展方向。正如加尔丁纳指出,孔多塞的这些思想就是“十九世纪像圣西门、孔德和马克思这样的伟大的社会理论家将要详加阐述和发挥的”(48)。
    孔多塞的社会政治思想不仅对十九世纪资产阶级自由主义运动和小资产阶级、无产阶级的革命激进运动影响很大,“而且对十九世纪初的社会科学,特别是社会学的兴起发挥了巨大影响”(49)。西德尼·波纳德指出,孔多塞的《人类精神进步史纲》代表了“实证主义从杜谷发展到孔德的中间阶段”。(50)
    哲学家们常常说,社会发展现实的需要总是影响着历史学家对历史事件和历史人物的选择和研究,因此,我们今天重新回顾孔多塞的思想观点,就不仅仅在于他的思想是如何影响了十八世纪和十九世纪社会历史思想的发展,而且更重要的是在于他提出了科学推动社会进步的思想。并且力图使历史学变为一门能够解释和预见社会发展趋势的科学,从而对于正处在社会转变时期的中国当代史学具有借鉴意义。
    注释:
    ①J、A、Condorcct, Sejected Writings, edited With an introduction, byk·M·Baker. 209孔多塞的其它论著有,Autobiography of Turgotj Receptiom Speech at the French Academy (1782); Essay on the Application of Mathematics to the Theory of Decision-Ma Ring. (1785); Sketch for a Historieal Picturo of the Progress of the Human Mind(1793); Fragment on the New Atlantis. or Combined Ffforts of the Hunan Species for the Advancement of Science(1793)。
    ②《列宁选集》第2卷,第125页
    ③Condorcet: Selected Writings. P 18. “Rece-Ption Speechat the French Academy”
    ④Condoroet: Selected Writings. P、211.
    “Sketch for a Historic al Pictccre of the Progress of the Human Mind”
    ⑤霍尔巴赫:《自然体系》下卷第78页
    ⑥Condorcet: Selected Wrifings P. 18
    ⑦《列宁选集》第2卷,第30页,列宁给物质下的定义是:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”(《列宁选集》第2卷,第128页)
    ⑧《欧洲哲学史》下卷,中国人大出版社,1981年版,第4页。
    ⑨Condorcetselected Writings, P 279
    ⑩《十八世纪法国哲学》商务印书馆1963年版,第339页。

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