但是我们正处于重大变革的中途。整体上讲，劳动的意义正在缩小，劳动本身正在变化。一方面，劳动以外的生产因素--资本和知识--比在19世纪时显得更重要。另一方面，把共同劳动模式化和社会化的力量已经减弱：经典的工人运动的时代已经过去，与它一起过去的是这样的阶段，即政治在很大程度上受劳动世界的经历、利益、冲突和忠诚的影响。这种转变的一个原因是下述根本性的变化，其形式是在通讯革命和全球化的影响下劳动从体力的转为非体力的，社会从工业的转为服务性社会。谋生劳动在生活中所占比例明显减少。与一百多年前相比，人们在劳动上花费的时间极大地减少。“工作场所”丧失了明确的界限，有时变成流动的，或者完全消失。工作和不工作的界限变得模糊不清。把劳动限定为谋生的劳动的通常说法已受到质疑。难道不应该把“劳动”定义得比“谋生的劳动”更多样、更广泛吗？[25] 把谋生的劳动与其他活动，把工作与休闲、职业与家庭结合的机会越来越多了。两性间的关系更加灵活了。
    但新的问题也涌现出来。如果谋生的劳动的社会化的约束力量消失了，用什么来取代？如果劳动的社会-政治稳定性统统消失了，什么样的机构变化才是需要的呢（比如，社会安全体系）？如果在许多个人的生活中，谋生的劳动的比重下降了，那么他们为他们的人生规划和自我实现会有什么样的想法呢？如果劳动不能给生命足够的意义，那么什么可以取而代之呢？
    对事物的理解和方式已经发展了几个世纪，不能在一代人的时间里割断；这同样适用于受到高度尊重的欧洲文化，尤其是在劳动问题上。资本主义经济体制的动态连续性并没有被打破（结果尚难预测），伴随的市场导向的谋生劳动还在继续，就像它在19世纪时正常发展的那样。另一方面，工业化时代已经过去。全球化和通讯革命在改变人们的生活。这可能意味着，对过去两个世纪是典型的劳动体系气数还未尽--至少在某些方面。一些新的发展，比如谋生劳动和家庭的再度融合，或工作历程的更多分割，看起来似乎回到了前工业时代的模式。但未来的轮廓仍被浓雾笼罩着。
    （本文译自英文。原文为德文，英文译者为Mitch Cohen。）
    收稿日期：2006-05-26
    注释：
    ① 更多新近的研究十分强调14世纪以后对贫穷和劳动的看法的持续不变，并对宗教改革带来的看法变化的深度表示某种怀疑，而宗教改革长期以来在德国的研究中是被过分强调的--这点可能是1870年代与法国进行的文化斗争的结果。Cf.also Volker Hunecke,K5QB06.JPGberlegungen zur Geschichte der Armut im vorindustriellen Europa, in: Geschichte und Gesellschaft 9（1983），pp.480-512；Oexle, Arbeit （as in Fn. 8） Generally: Heinz Schilling, Die neue Zeit. Vom ChristenheitseuropaK5QB04.JPG zum Europa der Staaten, 1250-1750, Berlin 1999.
    【参考文献】
    [1] Cf.for example Venanz Schubert （ed.）， Der Mensch und seine Arbeit. Eine Ringvorlesung der Universitut Munchen, tilien 1986 Francs van der ven, Sozialgeschichte der Arbeit. 3 vol., Munich 1972 （onginally Dutch 1965-68）； Josef Ehmer & Peter Gutschner, Befreinungund Verkrummung durch Arbeit in: Richard van Dulmen （ed.）， Erfindung des Menschen Schoepfungstraume und Korperbilder 1500-2000, Vienna Cologna Weimar 1998, pp.283-303; Woffgang Nalustedi, Die Entstenhung der Freieit, Dargestellt am Beispiel Hmburgs,Goettingen 1972; John A. Garraty, Unemployment in History. Economic Thought and Public Policy, New York, etc. 1979,-Sources: Wofgang Asholt & Walter Fanders （ed.）， Arbeit and Miggung 1789-1914, Frankfurt am Main 1991; Keith Thomas （ed.）， The Oxford Book of Work, Oxford 1999.
    [2] Cf. Joachim Matthes （ed.）， Krise der Arbeitsgeseflschaft? Verhandlungen des 21. Deuischen Soziologentages in Bamberg 1982, Frankfurt am Main 1983; Orio Giarini & Patrich M. Liedfke, Wie wir arbeiten werden. Der neue Bericht an den Club of Rome, Hamburg 1998 （Eng.1997）； Ulrich Beck, SchK5QB04.JPGne neue Arbeitswelt. Vision: Weltburgergesel Lschaft, Frankfurt am Main 1999; Chris Tilly & Charles Tilly. Work Under Capitalism, Boulder, Col., USA 1998; Paul James, Walter F. Veit, & Steve Wright （ed.）， Work of the future, Global perspectives, St. Leonards, NSW, Australia 1997; Alain Supiot （ed.），Au-delo del' emplot, Paris 1999.
    [3] Werner Conze, article“Arbeit ”， in: Geschichtliche Grnndbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Spraehe in Deutschland, Vol.1, Stuttgart 1972, pp.154-215.