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美国民权运动中的中国因素(2)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《全球史评论》 于展 参加讨论

1963年8月27日,美国着名学者和黑人领袖杜波伊斯去世,毛泽东、宋庆龄、周恩来、陈毅先后向杜波伊斯夫人雪莉·格雷厄姆·杜波依斯发去唁电。罗伯特·威廉和夫人梅贝尔应邀于1963年9-11月访问中华人民共和国北京、杭州、上海等地,受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领导人的接见。威廉在接受中国记者采访时说:“我为什么两次写信给毛主席,要求他发表声明,支援我们反对种族歧视的斗争?因为我感到他深刻了解美帝国主义的本质,是最了解美国佬压迫本质的一位世界领袖。因为我感到他是最可能为黑人说话的一位世界领袖。因为我还感觉到,中国是作为全世界被压迫人民的一个新兴领导力量而出现的。我感觉到,这样做将使被压迫的美国黑人和非洲人民同中国人民之间建立起一座团结的桥梁。”⑩
    由于在古巴受到排挤和批评,1965年,威廉全家搬到中国。他被北京高层奉为贵宾,受到热情招待。威廉一家曾和毛泽东主席共进晚餐,并有幸和毛泽东、周恩来等中国领导人进行长时间谈话,进入中国政府高层的圈子中。1966年国庆节,威廉在天安门城楼上当众请求毛主席为他拿的英文版毛主席语录签名,毛泽东愉快地为他签了名。中国政府还派人陪威廉一家去中国旅游,并制作了一部他们旅行的纪录片《罗伯特·威廉在中国》。(11)
    1966年8月8日,为纪念毛泽东《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》发表三周年,罗伯特·威廉在首都各界人民反对美帝国主义、支持美国黑人反对种族歧视斗争大会上讲话。他指出,“值此纪念毛泽东主席为号召全世界人民联合起来反对美帝国主义的种族歧视,支持美国黑人反对种族歧视的斗争发表声明三周年之际,对美国黑人当前斗争发展的情况作一番分析和估价,是对毛泽东主席这个不朽的声明的正确性最好的称颂。毛泽东主席于1963年8月8目的声明,对一个长期遭受残暴压迫和被剥夺人格的民族,对当时深受新甘地主义那种类似被虐狂的哲学所毒害的民族,给予了鼓舞。毛主席的话,推动了当时正在挣扎前进的一个微弱的武装自卫运动”(12)。
    马丁·路德·金被暗杀后,为支持美国黑人的斗争,毛泽东主席于1968年4月16日第二次公开发表了令全世界瞩目的《中国共产党中央委员会主席毛泽东同志支持美国黑人抗暴斗争的声明》,在声明中,毛泽东愤怒谴责了美帝国主义者对马丁·路德·金的暗杀事件,高度赞扬了在两千多万美国黑人中蕴藏的极其强大的革命力量,最后信心十足地预言,“可以肯定,殖民主义、帝国主义和一切剥削制度的彻底崩溃,世界上一切被压迫人民、被压迫民族的彻底解放,已经为时不远了”(13)。随后在全国范围内举行了声势浩大的大规模群众示威游行,更进一步推动了美国黑人的解放运动。
    1968年4月17日,即声明见报的同一天,罗伯特·威廉在北京接受新华社采访,热烈支持新声明的发表。威廉说:“毛主席在美国黑人斗争的关键时刻,在伟大的中国无产阶级文化大革命中,发表支持美国黑人抗暴斗争的声明,是非常及时、非常重要的。毛主席的声明将鼓舞美国黑人进行更大规模的抗暴斗争。……毛主席在声明中把美国黑人斗争放在世界人民争取解放斗争的地位,这给我们的斗争赋予了新的意义。毛主席的声明一定能够促进全世界一切有正义感的人民起来支持美国黑人的斗争。毛主席在一九六三年发表《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》以后,美国黑人的斗争进入了一个新的阶段。现在越来越多的美国黑人认识到自己的斗争,同全世界被压迫人民的斗争是一致的。”(14)
    马丁·路德·金去世后,美国黑人民权运动逐渐走入低谷。但中国共产党和一些美国黑人领袖仍然在此前后彼此保持和加强联系。1969年5月1日,罗伯特·威廉和夫人应邀登上北京天安门城楼,同毛泽东主席和林彪副主席等中国共产党领袖共同参加了“五一”国际劳动节晚会。毛泽东和林彪还共同在罗伯特·威廉的红宝书上题字。之后他结束了流亡生涯,回到了美国。(15)
    总之,中国和毛泽东对威廉的影响是巨大的,正如威廉在1967年编辑的《改革者》报纸中所写的那样:“这是一个毛泽东的时代,是一个世界革命的时代,美国黑人的自由斗争是一个不可阻挡的世界运动的一部分。毛泽东是第一位把我们人民的斗争提高到世界革命同盟高度的世界领导人。”(16)事实上,如上所述,在1960年代,威廉也确实亦步亦趋地跟随着毛主席的思想行事。为什么会这样呢?我们需要结合中国当时外交的情况和威廉自身的处境及思想发展来解释。以1957年毛泽东在莫斯科的着名演讲为标志,中国的外交开始悄然发生转变,“逐步背弃了和平共处的万隆路线”,斗争、革命的一面开始发轫并日益激进,直至1965年,中国外交开始公开向世界宣扬“世界革命”的理念,自诩自己为“世界革命”的中心,号召亚非拉落后国家进行革命,走“广大农村”(亚非拉)包围“世界城市”(西欧、北美)的道路。在当时中苏关系继续恶化、中美依旧对峙的情况下,中国外交政策由此从新中国成立时的“一边倒”转变为既“反美帝”又“反苏修”,实行“两个拳头打人”,进行“世界革命”。(17)1960年代兴起的亚非拉民族解放运动(尤其是非洲),为毛泽东的“世界革命”观念提供了一个可以大胆试验的广阔舞台。毛泽东认为:“亚洲、非洲、拉丁美洲的广大地区是当代世界各种矛盾集中的地区,是帝国主义统治最薄弱地区,是目前直接打击帝国主义的世界革命风暴地区。这些地区民族民主革命运动同国际社会主义革命运动是当代两大历史潮流。”中国作为正统的社会主义国家支持这些国家民族民主革命是理所当然的,是中国国际主义精神的表现,也是中国进行“反帝反修”、“世界革命”的直接诉诸形式。(18)在这一思想指引下,中国对亚非拉的民族解放运动进行了大量物质和道义上的援助和支持,而美国黑人作为世界黑人的一部分在美国国内直接对美国帝国主义发起了冲击,这就自然引起了中国更多的关注。1959年,毛泽东邀请已在加纳定居的着名美国黑人杜波伊斯到中国来度过他的91岁生日,杜波伊斯对中国人的变化,尤其是对中国妇女的解放感到震惊,这使他确信中国将领导发展中国家走向社会主义。(19)作为一名世界闻名的黑人领导人,杜波伊斯由此成为中国在国际舞台上的重要盟友。但1963年杜波伊斯去世后,中国迫切需要找到一名新的黑人领导人来支持中国的国际斗争。就在这个时候,威廉出现在中国的视野中。早在流亡古巴期间,威廉就写信邀请毛主席发表支持黑人斗争的声明,得到了毛主席的热情回应。在此期间,威廉的思想日趋激进,并利用自创的广播和报纸不断向美国黑人宣扬暴力革命。此时古巴内部的保守派因为国家安全问题对威廉进行了压制,不允许他再发表过激的言论。(20)同时,由于中苏分裂后,古巴跟随苏联反中,而威廉却日益与中国关系密切,他在古巴的处境不断恶化。威廉由此对古巴心灰意冷,而此时中国的外交正日益激进,宣扬世界革命,与威廉的思想主张异曲同工。这样到1965年,双方一拍即合,威廉很快就携全家来到北京,成为中国主张世界革命的黑人代言人。中国政府鼓励威廉继续主持《改革者》报纸的出版和“自由南方电台”的播放,主要是进行“反帝反修”、“世界革命”以及介绍中国社会主义建设的伟大成就的宣传,这些信息连同《罗伯特·威廉在中国》的纪录片等材料不断向美国黑人乃至亚非拉第三世界广泛传播,产生了较大的影响。例如很多美国黑人和组织给威廉写信来表达他们对威廉、中国及毛泽东的支持。这样,威廉就在中国和美国黑人之间建立了跨国的联系,有助于美国黑人激进分子把自己看作一个全球运动的一部分。(21)
    但在北京期间,由于威廉已远离自己美国南方的根基,脱离了地方制度,还陷入了革命的狂热中,认为美国黑人的罢工和游击战将颠覆美国政府,所以他对美国黑人斗争的影响有所减弱。尽管如此,他仍是黑人自由运动最好的组织者之一,很多黑人还把其作为自己的偶像和领袖。(22)例如,1968年3月底特律召开一次黑人会议,宣布在美国南部五州建立一个独立的“新非洲共和国”,在北京流亡的罗伯特·威廉被推选为首任总统。同期的激进的“革命行动运动”组织也推举威廉为主席。激进的黑人组织黑豹党的成立更是受到他的直接影响。(23)可见威廉虽然远在中国,但他对美国黑人激进运动的影响还是很大的,而通过他这一中介,中国尤其是毛泽东的影响在美国黑人尤其是城市贫民窟中的黑人中不断扩大了。

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