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五、社会心理分析—心态史 社会心理学是社会学与心理学的交叉学科，是对人们的社会心理和社会行为规律进行系统研究的科学。首先是西方史学研究者借鉴这一方法进行史学研究，称为“心态史”。我国社会史复兴以后，一些学者也借鉴这一方法，对近代社会变迁中一些社会心理现象进行研究。较早是对一些社会群体社会心理、心态进行研究，作出了一些具有开拓意义的成果。如马敏《中国近代商人心理结构初探》一文[11]，运用社会心理结构理论，对商人群体在近代社会经济变迁过程中社会心理结构的演变进行了探讨，这在当时是一个新颖的角度。程歗《晚清乡土意识》一书[12]，对晚清社会变迁过程中反映出来的乡土意识及其表现进行了比较深入的研究，这一研究从“乡土意识”概念到研究角度，都给人耳目一新的感觉。乐正《近代上海人社会心态（1860—1910）》一书[13]，对近代“上海人”这一生活在通商首埠的特定人群，社会心态的演变及市民性格的形成进行了比较具体而深入的考察分析，是区域社会心态史及城市市民性格史的开拓性研究。周晓虹《传统与变迁——江浙农民的社会心理及其近代以来的嬗变》一书[14]，系统考察了近代以来江浙农民社会心理的变迁，还对许多行为与现象尤其是有关现实问题提出了分析与评论，充分显示了社会学与社会史跨学科研究的优势。这些成果都是在社会史领域较早利用社会心理理论进行研究的比较成功的开拓性成果。 1998年在苏州举办的第七届中国社会史年会，将“家庭、社区、大众心态变迁”确定为会议主题，反映出运用社会心理理论进行研究的心态史，已经受到学界的广泛关注与认同。此后运用社会心理学研究心态史的成果增多，研究方法也更多样。如一些学者对于一些政治运动中体现出来的一定社会群体的社会心理进行研究，从这一新角度对以往的政治“旧话题”进行再考察，得出一些新的分析。如义和团运动是个旧话题，2000年赵泉民发表的《试析晚清新知识分子对义和团运动的心理》一文[15]，考察新型知识分子作为处于古今中西新旧多重文化之间的边际人，对于以下层农民为主体的义和团运动呈现出复杂的心态：惧乱、媚外的敌视心理，中立裁判者的心态及同情赞赏的态度。这种文化心态导致他们与下层民众运动的隔离，对随后的辛亥革命也产生了较大影响。还有郑永华《辛亥时期会党社会心态之变化》一文[16]，运用社会心理学的方法对辛亥革命时期会党的社会心态进行分析，尝试从另一侧面来把握会党在当时的表现及作用。这些运用社会心理理论，从社会史角度重新研究政治旧话题的成果，突破了以往单纯从阶级斗争和政治集团视角研究政治运动的旧框架，为认识这些旧话题开拓了新角度和新层面。 这些借鉴社会心理分析进行心态史研究的尝试，使得史学研究深入到人们的意识、心态层面，探索社会变迁与社会意识和人们心态之间的关系，不仅开辟了新研究领域，也将历史研究引向深入。 (责任编辑：admin) |