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(3)黑龙江省。黑龙江地区，1905年，黑龙江将军衙门学务处，在齐齐哈尔创办宣讲所1处。1907年提学使司成立后，“设自治讲习所，分南北2所。南所隶属提学使司，由劝学所直接主持。北所属自治，隶属民政使司。讲员初由政学界热心者任之，皆尽义务。为时不久另委讲员，其额支不如学堂，讲员资格亦不及教员，听者遂减。”“1909年(宣统元年)，呼兰县募建正、厢瓦房36间于北大街路西，将1903年(光绪二十九年)由县民工吉瑞筹建之宣讲会，改为自治宣讲所。”在1910年12月(宣统二年)冬的长寿县(今延寿县)宣讲一览表中，列出了初一至二十九日，逐日某员讲某书某卷、某员讲何种话本、常听人数、暂听人数、宣讲员数等项。“常听29人至50人不等，暂听19人至40人不等。宣讲员2人。宣讲书目有于凤鸣演说《万里寻夫记》第1集，王炳辰演说《鲁滨逊飘流记》《克莱武传》，张文衡演说《现在社会》，傅永年演说《人民须知爱国》等。其他题目有《饱食终日》《振兴学务》《推广学堂》《女子学堂的好处》《开源节流》《息讼》《禁烟之利益》《烟酒之害》《鸦片不可复种》《私塾急宜改良》《民心向善》《地方自治》等。全月讲书及讲演各25次，常听计1 100人，暂听计788人。”“1909年(宣统元年)，宾州直隶厅有宣讲所5处。光绪三十四年，建3处(本城南关、枷板站、高力帽)；宣统元年，建2处(本城西街)。有3处附设半日学堂。”[65]呼兰府的黄维翰于光绪三十四年(1908年)创办宣讲所，派宣讲员赴农村对民众进行爱国主义、维护祖国尊严和领土完整的教育[66]。光绪三十三年(1907年)，阿城在县城设私立宣讲堂1处，宣统元年(1909年)改私立为公立[67]。 2.新疆、蒙古和云南地区 清光绪三十年(1904年)，塔尔巴哈台、库尔喀喇乌苏设立宣讲所和自治研究所，进行社会教育，至清宣统三年(1911年)停顿[68]。诺羌县在宣统二年修建宣讲所、劝学所、官话讲习所，又于夜密苏设立第二汉语学堂兼简易识字学塾，又修东区西区北区宣讲所[69]。在1907-1910年期间，拜城县的赛里木乡和察尔齐乡均设立了宣讲所[70]。此外，叶城官府在波斯坎巴扎也设立了宣讲所[71]。1909年，新疆“饬各地方官于宣讲所将自治之书籍随时宣讲以开民智”[72]。政府王大臣会议决定为预备立宪做好准备，新疆地区应“广设宣讲所，派员演说”[73]。 1908年，“张中堂提议内外蒙古添设学堂，昨已电致该蒙地将军大臣与各蒙藩婉商办法”[74]，在第三条中即提出“宜附设宣讲所，以期蒙人速臻开化”[74]。 在云南，滇督令“各属就城乡要地设立自治宣讲所，每署至少须设六处，于宣讲自治外，并将咨议局章及注释之选章逐条讲解”[75]。至宣统二年，“各属宣讲所由本届推广设立及继续开办者凡一百七十余所。”[76] 三、宣讲书目及内容 光绪三十二年(1906年)，学部颁发的《学部采择宣讲所应用书目表》(见表4)比较全面地反映了宣讲所的具体内容。表4不仅详细列出了宣讲的书目，还对每一个教材的册数、编译者详细情况进行了介绍，并对每本书在宣讲时应注意的地方做了交代。   此外，学部还专门对宣讲所用书做了解释与要求：“1.本部奏设宣讲所为实行通俗教育起见，此次书目颁行之后，各宣讲所应令即时设立。2.各处宣讲所不必俟各书购齐始行开讲，有若干种即可先讲若干种。3.宣讲用书重在启发通俗，但系合于宣讲之用者，虽小有舛误，亦酌量采取，惟此类书皆低写一格，并于提要注明，庶讲时知所别择。4.体裁一行仅列白话、小说，因此二体尤便于宣讲之用也，余皆从略。5.杂记、小说宗旨不尽纯正者，用以宣讲有害无益，嗣后凡与宣讲章程宗旨不合之书概不得用。6.各省如有新出宣讲善本，应令随时呈送本部以备采择。”[77] (责任编辑：admin) |