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内容提要：后现代主义既具破坏性又具建设性，它对历史学的挑战集中体现在对西方现代历史编纂学的理论和实践及其阐发的重要历史观念的批判，以及对历史主观性的强调，冲击了现代史学赖以存在的主要基础，但同时也有助于我们修正和思考现代史学研究中存在的一些问题，无疑对历史学产生了深远的影响。美国学者何伟亚于1995年出版的《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》一书，被视为后现代史学实践的典范：其对中英礼仪之争的现代主义阐释模式的挑战，从文本的深层结构质疑史料与历史、历史解释之间的关系，对历史事件所处时空语境的强调等，都展现了后现代史学所取得的成就。与此同时，也引发了一场“世纪末之争”，迄今未息。倘由此引申开去，这场争论关乎到后现代史学评价等史学要旨，值得我们今天继续予以深入剖析与反思，其理论价值与学术意义都是非凡的。 关 键 词：后现代主义 后现代史学 《怀柔远人》 何伟亚 基金项目：本文为四川省教育厅社会科学重点项目“新时期中国史学‘非中心观’取向研究”(12SA123)后期成果之一。 作者简介：邓欢，复旦大学历史系博士研究生，西华师范大学历史文化学院讲师。 1995年，美国学者何伟亚(James Hevia)出版了《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》(以下简称《怀柔远人》)①一书。两年后，该书被授予1997年美国亚洲学会列文森最佳著作奖。这一奖项的颁发，一石激起千层浪，争论蜂起，迄今未息。然而在争论中，对这部著作，喝彩与质疑相伴，辩解与诘问牵连，旧观新论，深见浅说，交融相持，勾连一片，恰似一道彩虹横亘大洋，穿越国界，不经意间留下了上世纪末那令人难忘的一道文化景观。 自何伟亚的《怀柔远人》问世至今，已二十年矣。创造世界的历史活动走在前面，而审视历史的活动总走在后面，因为对历史的反思需要有足够的时间长度。二十年后，当我们重新审视上世纪末的这场争论，不由让我们深切地感受到这场争论的非凡意义，这也是学界迄今仍难以忘却的缘由。 从西方史学史的宏观视野来看，19世纪末也发生了一场遐迩闻名的新旧史学之争，被称为“世纪末之争”②。倘稍作比较，人们蓦然发现由何伟亚的《怀柔远人》一书出版而引发的“世纪末之争”，与前个世纪的“世纪末之争”真是何其相似乃尔：同是发生在世纪末，同是由一书出版而引发，同是进行了“激烈的讨论”而影响巨大，同是由一书说开去而牵涉到史学大义与方法要旨……这也许是一种巧合，具有历史的偶然性，但在这看似“巧合”与偶然性中，却有着反映史学发展规律的必然性因子。倘上说不谬，我们实在很有必要对发生在20世纪末的这场“世纪末之争”，在中西史学史上的地位与非凡意义予以重估，因而继续探讨与反思由《怀柔远人》一书所引发出来的论题，就成了学术推进的题中应有之义。 (责任编辑：admin) |