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第三，会员间之平等观念加强，乃为戊戌学会与传统士人结社之最大差别。各地学会章程均对此作了明确规定。《南学会大概章程》第五条规定：“本会无论官绅士庶，既登会籍，俱作为会友，一切平等，略贵贱之分，即以通上下之气，去雍阏之习，凡入会者，务知此意。”(19)《南学会总会章程》亦称：“用平等之仪，示合群之旨。”(20)《南学会入会章程十二条》亦规定：“凡入会者，应由会友三人切实出保，实系有志向学者，当由会中公议，久者过半，方准入会。”“不拘何业之人，但德才艺有可取者，均准入会。”(21)讲求平等与合群。“教习绅董可纠合数处，公择便地，约期聚会，讲究教法及办事之利益”(22)，并“许各会友评论”，开自由讨论之风。沅州南学分会就宣称：“则欲合群心、联群身、开群智、振群气、造群材、达群情，舍学会其末由也。”蜀学会亦注重会员间学术交流中之平等观念：“会议时所标示者，皆系经史大疑，古今积患，历来聚讼，将来流弊不易晰之条，凡学友等务须平心静气，考求一是，不得使气竞忿。”(23) 第四，各地均将组织学会视为联络学者、交流学术成果之方式，并从制度上对此项功能给予保障；其保障之法，乃为定期召开会议、刊印研习成果、加快成果流通之频率。组织新式学会进行学术交流，乃为各地学会发起者较为明晰之共同思路。前述康有为、汪康年等人制定的章程已作了详细阐述，其他各地学会章程亦多有明确规定。如《南学会大概章程十二条》规定：“通信会友，凡居址远者，来否会讲，听其自便，至外府外省，尤可彼此函商，或自将所学演讲成帙，邮寄会中，互相考验，亦择其佳者选刊行世。”(24)蜀学会亦规定，“会所立新义、存疑、问答三册，会讲时所发疑义、新义及问答，精要之语，依门胪列，即将此册为学友论撰底本，选择登报，省外分会亦可仿行。”还规定：“会议仿汉人白虎讲义，分条树义，互相辨难，略有定论，退而笔为论说，由主会公同评允，登报印行。其专言经义、撰辑义疏者，作为日记，会中以时评论，择优酌奖。”(25)新学会在创办之时便意识到：“中国地灵人杰，非无绩学真士，专门名家，阐发新理，往往自矜独得，秘而不宣，所以中土数千年文明古邦，而一切学术，长进极迟者，正坐此病。西国反是，故能精益求精，民智日辟，而新新不已也。道在公智与私智，群智与独智，积习与不积习耳。今本报力矫斯弊，病除积习，寰海通人，幸鉴斯意。”(26)故其宗旨明确规定：“本学会讲求各种新学，事巨责重，为全球人士公共事业，凡中外贤达，既有同好，志在扶植世运，砥砺人才者，幸勿相沿旧习，仍存彼我畛域之见，致相隔阂，同人等力微才绌，惧勿克任，一切提倡维持之道，则凡海内贤人志士与有责焉。”(27) 最后，举办讲学、藏书、刊印、办报等新式学术事业，乃为传统士人结社所不具备的。《南学会大概章程十二条》规定，南学会研究科目为中西学术，并负有“印书”责任：“本学会学术不立专门，如有融贯中西，睿明心力，著为论说，或创造图器，有益民生者，其论说则由本学会选刊行世，其图器则仿西国文凭之例，给予考凭，俾相授受。”南学会所办事业，有藏书楼：“本学会设藏书楼一区，广庋图书，会友平时欲观图籍，可携笔砚，亲赴书楼钞写。其所阅图籍，不得携去，以防遗失。”(28)并定有讲学、阅书章程。其活动集中在三方面：一为组织讲演会，内容集中于学术、政教、天文、舆地四门。皮锡瑞主讲学术，黄遵宪主讲政教，谭嗣同主讲天文，邹代钧主讲舆地。二为发行南学会机关报《湘报》，该报为湖南最早的日报。其“专以开风气、拓见闻为主”，由谭嗣同、唐才常等集资筹办，熊希龄主持，主要刊发南学会讲演之讲义、问答、各类章程及会友之论著。三为建立藏书处，购置大批图书，供会友借阅。群萌学会宗旨：“本学会以辅仁益智为主义，而兼敦友睦任恤之风，凡此皆非合群不为功也。”(29) 戊戌时期的学会，多为转型中之新式士绅所发起组织，严格说来尚非新式知识人之组会，故戊戌学会实乃传统士人向近代新知识人转变中之学术共同体。通过分析南学会章程，可以较清晰地看出此点。《南学会大概章程》规定，南学会会友分为三种：一曰议事会友，皆以品学兼著、名望孚洽者充之。凡会中事务章程，均由议事会友议定，交会中坐办人承办。二曰讲论会友，定期集讲，随时问难。三曰通信会友，远道寄函，随时酬答。学会共有会员千余人。实际上由今文学家皮锡瑞主持，日常工作则由议事会友谭嗣同、唐才常等负责。南学会在省会设立总会，在全省各地设立分会。《南学会总会章程》规定：南学会为湘省开办学会之起点，应以本学会为通省学会之总会，其各府厅州县续立之学会皆为分会；本会设总会之意在立一联络全体之学规，寓零于整，化涣为萃，为振兴政学之权兴；本会为官绅公有之权，各大宪躬莅开讲，用平等之仪，示合群之旨，以为之倡；各处所设学堂均须由会绅经理，一气灌输；凡分学会之董理绅士，皆应先入本会会籍，并将开会事由及现有经费，函知本会，刊发钤记，禀知上宪存案，为文册往来之符信，以昭划一；凡学会办事章程、学规、教则、讲义以及书器之目、图表之式，须整齐划一，由本会议定通行，其有地方情形不同，酌量变通者，听仍报知本会，以便稽查；本会聘请学长讲学质疑，每期讲义及各会友札记函问之新艺新理，均随时择优付报馆刊布；各学会学堂，凡有心得，均可函知本会，择优刊布；凡农、工、商、矿、医、武备、水师、女学各学会、学堂，皆须联合于分会，受成于本会；凡会友有讲求经武、格致、考工，确有心得者，均可用摺开列，送交本会，设法推广考究，以收观摩之益(30)。南学会及其分会以诸多方式将湘省各地接受新知之士绅聚集起来，担负研习西学及开通民气之责。 (责任编辑：admin) |