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在蔡元培支持下，北大师生以研习本学科学术为宗旨，纷纷创建各科学术社团。北京大学史学读书会对组织学术社团之目的，作了较为集中的阐述：“史学范围广大，图籍繁多，纵贯古今，横极中外，非群策群力广为稽考，而以一人驰骋其间，若涉大海，茫无津涯，欲其周遍综贯，盖亦难矣。同人等有见于此，爰倡读书会，广求同志。”学术分工越细密，越有组织学会以分工研究之必要。组织同人分工研究史学之利有三：第一，“当今史学以普遍史为归，融合人类全史，观其会通，固为要事，然不有分国之史……若能聚合一堂，各出所学，广为搜罗翻译，则对外俨如开辟疆土，对内势同输给粮饷，其利一也。”第二，“同学之中，关乎社会科学，既习之有素，而于本国通史亦略闻纲要，正宜分代分科，各精探讨，散之则各启疆宇，合之则互输材料，其利又一也。”第三，“学校所设之科目，教师所编之讲章，大部略指途径，粗陈纲要，前途辽远，须学者自奔赴耳。”该会指出：“本会之设，以读书所得，或事讲演，或事编纂，或事搜集史料，冀以鼓励独立自营之精神，磨炼制作深造之才艺，对于本国完其整理之责，对于世界亦有贡献之资，甚裨益史学，非浅鲜也。”(48) 北京大学史学会“以联络同志研究史学”为宗旨，会员分四项：北京大学史学系肄业及毕业者、本校他系同学及教职员有志研史学者、凡国内外有志研究史学，由本会会员二人以上之介绍者、对于本会有特别捐赠，经本会委员会之承认者。研究事项为：(一)研究科目暂分本国史、外国史、科学史、历史学、考古学数种，遇有必要时，可添设若干种。(二)会员须就上列各科，认定一种或数种，将其所研究者提出讲演，或勒成论文，交付委员会发表。“本会为便于发表研究心得，及与国内外同志交换知识起见，得发刊杂志或各种单册及丛书，其编辑细则另定之。”(49)大学师生共同组建之学术社团，其活动方式主要有分组研究、邀请学者讲演、主办定期刊物等。 1920年10月成立的北大地质学会申明：“我们的志愿，是本共同研究的精神，求地质上的真理。”其活动主要有征集标本，创办矿石室、图书室；举办学术讲演，组织讨论会；举办地质展览会；制订课程改革计划书，协助建设实验室；出版北大地质丛书，约请王烈、李四光、翁文灏、葛利普、何杰等教授编著地质学、古生物学方面专论；出版《国立北京大学地质研究会年刊》等。该学会在校内相当活跃，也颇有成绩。 属于全校范围或系际之学术社团，有北京大学学术研究会、教育研究会、新文学研究会、俄罗斯文学研究会、歌谣研究会、风俗调查会、世界语研究会等。从《发起北大学术研究会旨趣书》看，当时大学师生业已认识到创设学术组织进行交流之重要性：“居今世而言学术，无组织其可得耶？故环顾域中，所谓学术团体，非纯似虚号，即门户分歧，其能综名实，兼收并蓄者，实不多觇。数年以来同人等迫于智识饥荒，深感团体需要；爰拟集合同志，晨夕切磋，会友以文，以仁辅友。聚则通力合作，散则自由研究。各输所得，各求所好，此学术研究会之所由发起也。”(50) 北大学术研究会强调学术研究的分工合作：“兹文化竞争时代，发扬光大，端赖研求，研求之方是资群力。环顾域中之学术团体，非徒拥虚号，即门户分离，几能综核名实含泳广博耶！同人有鉴于此，爰有北大学术研究会之组织，以文会友，以友辅仁，前道光明，曷同此浩歌前进。”(51)北京大学学术研究会“以研究学术”为宗旨，拟举行会务有学术讲演、分组研究、宣读论文、读书报告、刊行杂志、创办学校、学余俱乐等。从学会组织到学术活动，比较有章法。 1919年1月成立之北京大学哲学研究会，由陈大齐、胡适等教授与哲学系学生陈钟凡、狄福鼎等人发起，以“研究东西诸家哲学，启新知为宗旨”。该会规定，凡本校教职员学生皆得为本会会员；校外愿入本会者，得两人以上之介绍，经全体认可亦得为会员。该会研究方法分讲演、编辑、调查等项。讲演分常期讲演、临时讲演两项。编辑稿件由本校日刊或月刊发表，或专印成册。本会会员皆有调查东西哲学、出版图籍、或介绍新说之责。每月开常会一次，定期在每月之第三周周六下午二时至五时；每年开大会一次，会期临时酌定；临时会不定期，由干事临时召集(52)。 (责任编辑：admin) |