民国以来国内史学界对欧洲中心论的批评(3)
|
戴裔煊指出，“资产阶级历史家‘欧洲中心’的观点，在结构体系方面，表现为以欧洲史、欧洲诸民族国家及其向世界各地殖民活动史为主要内容，构成人类社会发展过程的基本体系。他们常把东方史作为欧洲史的说明资料，作为欧洲史的注脚，而且企图证明世界文明重心的转移是由东而西，最后以西方的文明欧化全世界。在内容方面，资产阶级历史家欧洲中心观点主要表现为，以有利于剥削阶级的人种不平等的谬论出发，力图表明欧洲白种人及其文明无比优越，从他们的祖先开始，向来都是世界的征服者。”(15) 邓拓认为，“‘欧洲中心论’是西方资产阶级征服世界的帝国主义侵略政策在历史学领域的反映。它的实质就是殖民主义。当西欧的资产阶级要建立一个统一的资本主义的世界市场的时候，他们需要‘欧洲中心论’为他们效劳”。这种欧洲中心论在国内学界也有表现，“一些人力图证明中国历史和欧洲历史是完全相同的。为了这个目的他们不惜对中国历史采取削足适履的办法”。“他们片面强调社会发展的共同性，不顾历史事实，不敢讲出中国的历史特点。他们别有用心地硬套公式，以欧洲历史的具体情况为标准，来‘改造’中国的历史。他们甚至于无中生有，牵强附会，去迎合外国的公式。他们看到欧洲有宗教改革、文艺复兴，就认为中国也应该有；看到欧洲有百科全书派，就赶紧到中国历史上去找。这绝不是研究科学的态度，而是一种奴性的表现。它是已经死亡了的半殖民地半封建的旧中国的残余影响在人们思想中的一种反映。”(16) 刘大年认为，“欧洲或西欧的历史在一个很长的时间里一直被说成是世界历史的中心，这不是别的产物，而是地道的西方资本主义侵略势力的产物。那种观点只是强烈地反映了西方殖民主义一贯侵略东方，一贯追求奴役亚非拉美人民的观点”。“欧洲中心主义的历史观点，就是赤裸裸地反映了殖民主义者的这种观点。根据这种论点，由西方殖民主义者统治亚洲，统治一切‘落后’地区就是天然合理的了。”他还进一步指出，“社会存在决定社会意识。一切陈腐的观念最后总是要为雄辩的事实所推翻的。无非时间有迟早之别。亚非拉美人民改造世界的斗争，不断地震撼得地球发抖。人们把自己封闭在密室里也无法逃脱它的震荡。西方资产阶级面对这个事实，什么欧洲中心主义、西欧中心主义，都只有加速完蛋。”(17) 这一时期国内学者对欧洲中心论的批评，多指责其为西方资产阶级的思想，是为帝国主义侵略者辩护的反动观点。以今天的学术标准看，这些批评在很多地方抓住了欧洲中心论的要害，比如指出欧洲中心论是种族主义的，批评它将欧洲文明凌驾于其他文明之上，并指出它与欧洲的殖民活动密切相关等，然而，欧洲中心论是西方资产阶级学说的论点，则显示出这些批评自身的局限。这种局限跟苏联史学界对欧洲中心论的批评所具有的局限有些类似。它们背后有这样一种逻辑：史学思想可以分为资产阶级的和无产阶级的。前者在本质上是错误的、落后的、反动的，只是偶尔有些可取之处；而后者在本质上是正确的、先进的、革命的，即便有时会出现些错谬。在这样一种批评逻辑中，欧洲中心论之所以是错误的，不只是因为它使人们对过去的认知出现差错，还因为它是西方资产阶级的学说。这种以阶级属性判断学术思想对错的做法，出现在那个特殊的年代并不奇怪，但也正是因为这种批评逻辑的存在，这些批评对于近些年国内史学界的相关讨论，并未产生太大的影响，甚至被很多相关的讨论所略过。这种状况与那个时代批评的局限是直接相关的。 这里应特别提到当时出现的一篇文章，即吴于廑发表于1964年的《时代和世界历史》。他在这篇文章里写道：“欧洲中心论者是以欧洲为世界历史发展中心的。他们用欧洲的价值观念衡量世界一切。在欧洲文明发生以前，所有其它文明都只是它的准备；在它发生以后，全世界的历史又必然受它支配和推动，是它的从属品。他们把世界分为文明的欧洲和落后的非欧洲。”在世界历史上，落后的非欧洲可有可无，“即使被写进历史，也不过是聊备一目，用以反衬欧洲的进步和文明。只有欧洲历史才具有推动全人类进步的意义”。欧洲中心论者“把欧洲历史、特别是近代欧洲历史作为一种模式，以为全世界都要欧化，都当按欧洲的模式而一致起来；不如此，就是不合典型的畸形现象”。(18) 吴于廑在这篇文章里也批评说欧洲中心论是近代西方资产阶级的思想，书写真正世界史的任务只能由无产阶级历史家来完成。(19)吴于廑还提及西方“反动史家”巴勒克拉夫“也起来反对欧洲中心论”。(20)当时巴勒克拉夫已经出版了他的《处于变动世界中的历史学》(1955)，并在此书中针对欧洲中心论问题进行了比较系统的批评。吴于廑所提到的巴勒克拉夫起来反对欧洲中心论，指的应该是巴氏在《处于变动世界中的历史学》里所做的批评。他在之前的一篇文章里，曾详细讨论过巴勒克拉夫在这本书里的观点。(21)由于当时论文注释很不规范，我们无法判断吴于廑对欧洲中心论的批评在多大程度上受到了巴勒克拉夫的影响，但可以肯定的是，吴于廑在《时代和世界历史》里对欧洲中心论的批评，与巴勒克拉夫的批评有着诸多相似之处。
(责任编辑：admin) |
织梦二维码生成器
------分隔线----------------------------
