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四、历史分期:中国历史的变化发展与未来 中国自编教科书与引译日本教科书的“貌合神离”,突出表现在对中国历史分期上,取鉴了日本的历史分期形式,但对日本分期方式进行了改造,中日历史分期标准不同,对中国历史的理解也有很大差异。中国史家运用这套分期策略来建构自己民族的历史,体现对中国历史的进化与发展。 日人编写的教科书,一般认为中国历史是停滞的,没有未来。《东洋史要》把中国历史分为四期:上古为“汉族充腓时代”,中古为“汉族全盛时期”。近古为“蒙古族全盛时期”,这期汉族气焰全灭,“蒙古族蓬勃之世,彼族于东洋厄运,实为诸事变之主动力”。近世为“欧人东渐时代”,东西洋政治关系日益密切。南亚已全归英人之手,中亚西亚则又为俄人所蚕食。是则东亚大势,惟阿利安人所左右。①该书从中国境内各民族盛衰来划分中国历史时期,除了各族轮流统治中国外,整个中国历史是停滞的,没有变化与发展。特别是当下,中国受欧洲人控制,看不到中国民族与历史的未来。《支那通史》把中国历史分为三期,“汉人谈治,必称唐虞三代之隆,三代者,谓夏商周也。其文化之盛,虽不尽如汉人所称,而当四邻皆纯夷之时,汉土独为礼乐之邦,政教风俗,已擅美于东洋,足以观古代开化之一例矣。秦汉以下,二千余年,历朝政俗,殆皆一样。文化停滞,不复运动,徒反复朝家之兴废而已。其间战乱攘夺,不可胜纪”。②《支那通史》按照“进步”与“停滞”把中国历史分为前后两个时期:开化的三代与停滞的秦以后,③秦以后的中国是停滞不前的。《支那史要》把中国历史分为五期,第五期“今代史”起自道光以后,到作者所处的时代结束。“抑中国之势,自仁宗时渐衰,士气不振,上下苟且,其不能敌英人之锋,固不足怪。自取屈辱,于人何尤。自鸦片之战,知西人之伎俩,颇挫其虚傲尊大之气。他日设炮台造军舰改铳炮之机,亦由于此。故此一战争,关于中国之形势甚大矣”。④《支那史要》的分期给中国历史分期带来很大影响,以“鸦片战争”为界成为以后中国历史分期一个重要方式;把鸦片战争以后的历史作为“今代史”,给了史家对自己时代的一种新认识;但是这个时期是西方侵略的时期,中国在西方的侵略与控制下,中国历史看不到未来。 ①[日]桑原骘藏:《东洋史要》卷1,第9—10页。 ②[日]那珂通世:《支那通史》卷1,第6页。 ③黄东兰:《书写中国——明治时期日本支那史·东洋史教科书中的中国叙述》,黄东兰主编《新史学》第4卷,中华书局2010年版,第137页。 ④[日]市村瓒次郎:《支那史要》卷6,第1—3页。 ⑤柳诒徵:《历代史略》卷1,江楚书局1902年版,第5页。 ⑥夏曾佑:《最新中学教科书中国历史》第1册,第7—8页。 (责任编辑：admin) |