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“多元一统”格局与南诏关系史(10)

http://www.newdu.com 2017-09-06 光明日报 王文光 参加讨论

    第三,多元一统的“多元”事实在统一多民族中国国家发展历史上从来没有发生过变化,而“一统”却在统一多民族中国的国家发展过程中有不同的内涵,具体来讲,“一统”可以分为两个层次,第一个层次是如汉唐这样多民族大一统历史时期,第二个层次是在不同时期的中国之内,同时存在着几个民族建立的政权,而每一个政权之内都有不同的民族存在,各自在这个政权之下发展着,为下一个历史时期范围更广的、规模更大的统一多民族中国的发展聚集力量,因此,在统一多民族中国国家发展历史上,大一统是一种常态,但是在这个国家之内有时候也还有同时并存着几个政权的历史事实,也正是因为如此,统一多民族中国杰出的政治家、帝王都把实现中国“多元一统”格局作为自己毕生的政治追求和政治理想。这一种历史传统正是今天统一多民族中国能够不断发展的巨大文化力量。因此,中国的大一统是历史的必然。
    第四,中国各民族的团结是统一多民族中国发展的根本保证,民族团结则国泰民安、民族纷争则家国不宁,甚至是国破家亡;只有有一个强大的统一多民族中国,中国各民族才能共同繁荣、共同发展。
     
    王文光,男,1955年生,历史学博士,二级教授;中国少数民族史专业博士研究生指导教师,中共云南省委联系专家,2006、2012年两次被云南省授予“云南省有突出贡献的哲学社会科学专家”称号。2006年被云南大学确定为中国西南民族史创新团队的学术带头人。研究方向为中国民族史、中国西南民族史。
    先后主持《中国西南氐羌民族源流史研究》等五项国家社科基金项目、《中国西南民族关系研究》等三项教育部重大项目。
       
      (责任编辑:admin)
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