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制度化有两层含义，一是形成对思想理论观念和道德行为的进一步的分解、具体化，即做到有号召、有解读，从而促成人们的行为和行动，成为人们的活的价值、具体化了的价值。二是形成文化制度，诸如传统的人生礼仪制度、婚礼、葬礼制度等。不少人在批判封建礼教时，对其产生的一些形式进行了批评，这是必要的，但是任何的价值观念和道德思想如果没有具体的形式来固化——反复强调，成为具体文化过程中的应有之义，那么这种价值观念和道德思想，最后的结果也只能是一纸空文。 仪轨化是对制度化的进一步说明和补充。一些重要的活动要有仪式，如同我们在一些重要会议开始时唱《国际歌》、结束时唱《国歌》，对社会生活的一些方面，尤其在政治引导、道德伦理、思想情感、精神追求等层面，要形成既定仪式，即对具体的过程、具体的环节、细节提出具体的要求，将我们新的科学先进的思想、价值观念贯穿其中，成为教化国民的基本手段。本质上看，爱国主义等思想理念的培养，需要这种仪式。仪式的神圣性也是塑造精神尊严的必然要求。现在的问题是只有普遍的原则，没有对实践过程和行为的细化、实化、具体化，并进行必要的评价、监督，如此便难以实现我们建设精神家园所需要的润物无声、风化俗成、趋良趋善。 生活化是指，只有当一种思想价值成为一个群体的生活的一部分，成为他们自觉的行动，成为他们自觉的生活方式，它才具有了真正的价值，这种价值才有可能成为一个民族的灵魂和精神家园。 作为一个多民族的国家，与之相伴而生的是多语言、多宗教、多风俗、多文化现象，这些现象还将长期存在。分众化就是既要适应不同层次、不同范畴的统一的精神需求，也要适应同一层次、同一范畴的不同的精神需要。屋无柱不立，人无精神寄托、精神支柱、精神皈依同样难以立命安身。建设一个健康的、安全的、完备的、健全的、有效的、系统的，为不同群体所认同、信守的精神家园，将以极强的磁力凝聚国民意志和信心，为未来的发展蓄积空前的力量。 (责任编辑：admin) |