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注释： ①参见马大正：《当代中国边疆研究(1949-2014)》，中国社会科学出版社2016年版，第162-187、559-570页；李大龙、刘清涛：《统一多民族国家的疆域问题研究》，达力扎布主编：《中国民族史研究60年》，中央民族大学出版社2010年版，第37-47页。 ②笔者认为我们研究的“中国疆域”应该是指康熙二十八年(1689年)《尼布楚条约》的签订到1840年鸦片战争爆发期间清朝的疆域。这一疆域的形成和发展大致经历了自然凝聚时期，时间是从中华大地人类文明的出现，到1689年《尼布楚条约》的签订；疆域明晰时期，时间是从《尼布楚条约》的签订到1840年鸦片战争爆发；列强的蚕食鲸吞时期，时间是从鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立；现代疆域巩固时期，时间从中华人民共和国成立至今。参见李大龙：《试论中国疆域形成和发展的分期与特点》，《中国边疆史地研究》2011年第3期。 ③费孝通主编：《中华民族多元一体格局》，中央民族大学出版社1999年版，第4页。 ④翁独健：《在中国民族关系史研究学术座谈会闭幕会上的讲话》，《中央民族学院学报》1981年第4期。 ⑤《史记》卷27《天官书·太史公曰》。 ⑥陈连开：《中国·华夷·蕃汉·中华·中华民族——一个内在联系发展被认识的过程》，费孝通等著：《中华民族多元一体格局》，中央民族学院出版社1989年版，第80页。陈先生虽然看到了“中国”含义的变化，遗憾的是着眼点还是“民族”差异。 ⑦《史记》卷6《秦始皇本纪》。 ⑧《史记》卷6《秦始皇本纪》。 ⑨有关上述边界条约的内容，参见王铁崖编：《中外旧约章汇编》，第一册，生活·读书·新知三联书店1957年版。 ⑩参见李大龙：《“中国”与“天下”的重合：古代中国疆域形成的历史轨迹——古代中国疆域形成理论研究之六》，《中国边疆史地研究》2007年第3期。 (11)参见李大龙：《汉唐藩属体制研究》，中国社会科学出版社2006年版，第13-21页。 (12)《汉书》卷24《食货志》。 (13)《汉书》卷64上《严助传》。 (14)关于汉武帝“大一统”思想实践过程，参见李大龙：《汉武帝“大一统”思想的形成及实践》，《北方民族大学学报》2013年第1期。 (15)《汉书》卷28上《地理志》。 (16)有关汉代疆域的演变情况，可参见李大龙：《汉代中国边疆史》，黑龙江教育出版社2014年版。 (17)《册府元龟》卷117《帝王部·亲征二》。 (18)有关隋唐征讨高句丽的情况，参见马大正、李大龙等：《古代中国高句丽历史续论》，中国社会科学出版社2003年版。 (19)《资治通鉴》卷8，惠帝永兴元年八月条。 (20)《晋书》卷112《苻生载记》。 (21)《资治通鉴》卷103，晋宁康元年十一月条。 (22)《晋书》卷114《苻坚载记下》。 (23)《清世宗实录》卷86，雍正七年九月癸未条。 (24)《旧唐书》卷169上《东夷列传·高丽》。 (25)《旧唐书》卷32《李大亮传》。 (26)关于清朝“国民”塑造的努力，参见李大龙：《转型与“臣民”(国民)塑造：清朝多民族国家建构的努力》，《学习与探索》2014年第9期。 (27)《清德宗实录》卷562光绪三十二年七月戊申。 (28)梁启超：《饮冰室合集》之七，中华书局1989年版，第1、21页。关于梁启超“中华民族”观念的含义，其本人在使用上也是很乱的，虽然有时用于指称“汉人”，但最终还是确定在指称“中国人”上。对此笔者将另文加以探讨。 (责任编辑：admin) |