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3.马克思指出，在欧洲无产阶级推翻资本主义统治、以阶级斗争为核心的政治运动中，任何“民族主义”的宣传都必然成为分化和破坏国际无产阶级革命运动的手段，因此任何“民族领袖”也必然是伪善和反动的政治人物。“阶级的统治已经不能拿民族的外衣来掩盖了。”［4］“各国的资产阶级虽然在世界市场上互相冲突竞争，但总是联合起来反对各国的无产阶级。”［5］马克思尖锐地指出，“民族主义”在基本性质上已经彻底沦为反动派维护其统治的意识形态工具，“旧社会中身居高位的人物和统治阶级只有靠民族斗争和民族矛盾才能继续执掌政权和剥削从事生产劳动的人民群众”［6］。“自古以来，一切统治者及其外交家玩弄手腕和进行活动的目的可以归结为一点：为了延长专制政权的寿命，唆使各民族互相残杀，利用一个民族压迫另一个民族。”［7］马克思多次呼吁，无产阶级先进分子必须针锋相对地、坚决地揭穿资产阶级编织的虚妄“民族主义”和“国家利益”的神话。在无产阶级运动风起云涌的革命年代，“民族”和“民族主义运动”已经沦为资产阶级反动派的思想武器和统治工具，因此马克思和恩格斯号召“全世界无产者联合起来”，“应当以各民族的工人兄弟联盟来对抗各民族的资产阶级兄弟联盟”［8］，把无产阶级国际主义作为自己的战斗旗帜。而且，也只有把分散在各国的工人阶级队伍组织和团结起来，无产阶级才有可能推翻资产阶级统治并取得革命的胜利。 4.根据马克思和恩格斯的观点，无产阶级国际主义是各国共产党必须坚持的基本政治立场。所以，在一个国家掌握了统治权力的共产党人，必须站在国际主义立场上无条件地支持其他国家工人和劳动民众的政治斗争，而不能像资产阶级政府那样维护甚至追求本国政治利益和经济利益，以民族国家的名义在政治上压迫其他国家，在经济上掠夺其他国家。在处理与其他国家共产党的关系方面，必须为其他国家共产党的社会处境和政治前途着想，而不能要求其他国家共产党组织为了本国的国家利益作出牺牲。否则，共产党人宣称的“全世界无产者联合起来”就会变成一个空洞的、基于利益权谋、仅仅用于欺骗的政治口号。 5.共产主义是近代起源于欧洲并逐渐传播到世界各地的一种意识形态体系，共产主义理论的创始人马克思、恩格斯只是提出理论设想和人类社会发展的路线图，他们提出的最重要、最核心的群体认同是“阶级认同”而非“民族国家认同”。他们的理想是通过发达资产阶级国家的无产阶级发动革命武装夺取政权，在欧洲建立社会主义社会体系，进而解放亚非拉国家和各殖民地的被压迫人民。在当时的社会与政治条件下，他们并未设想未来共产党在一些国家夺取政权后与资产阶级国家交往的原则以及共产党执政国家之间交往的原则。“一国建成社会主义社会”是十月革命后苏联在革命实践中根据实事求是的原则提出的理论。 （二）马克思和恩格斯严厉批判帝国主义国家发动的侵略战争 马克思和恩格斯对帝国主义各国为攫取殖民地和经济利益对亚非拉各国发动的非正义战争进行了尖锐的批判：“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所：这一切标志着资本主义生产时代的曙光。……跟踵而来的是欧洲各国以地球为战场而进行的商业战争。……并且在对中国的鸦片战争中继续进行下去，……资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”［9］马克思认为欧洲各国的无产阶级必须旗帜鲜明地反对这种以“征服和掠夺”为目的的帝国主义战争，即使这些战争会给本国的财政带来巨大的利益。恩格斯曾尖锐地批判沙皇俄国对中国的侵略行径：“俄国人已占有了黑龙江以北的领土和该河南岸满洲的大部分土地；他们在那里建筑了工事，进行了铁路线的勘查工作并预定了未来的城市和港口的地点。……从中国夺取了一块大小等于法德两国面积的领土和一条同多瑙河一样长的河流。”［10］马克思在揭露英国发动对华战争的实质时指出：“破坏条约的不是中国人而是英国人，而且，英国人预先就决意要在规定的交换批准书日期以前向中国寻衅了。”［11］帝国主义为了攫取殖民地和经济利益，在亚非拉各国所发动的所有军事行动都是完全不讲信义的非正义战争。 作为马克思主义缔造者的马克思和恩格斯并没有直接领导一个开展武装斗争并胜利夺取国家政权的共产党组织，他们也没有机会思考一个共产党掌权的国家应当如何制定本国的外交政策，因此，他们也不可能提出应对抽象的共产主义意识形态与现实国家利益二者之间出现冲突时的具体经验对策。马克思和恩格斯只是作为思想家和学者提出了令人向往的无产阶级国际主义思想和人类社会的长远发展愿景。因此，对于“一个共产党掌权的国家面对共产主义意识形态理念与现实国家利益发生矛盾时，执政的共产党将如何践行这一理念”这个问题，我们只能从马恩去世后各国共产党的夺权过程及掌权后的历史实践来加以分析和讨论。 ①英文文本中这段重要论述为：“The working men have no country. We cannot take from them what they have not got. Since the proletariat must first of all acquire political supremacy，must rise to be the leading class of the nation，must constitute itself the nation，it is，so far，itself national，though not in the bourgeois sense of the word……In proportion as the antagonism between classes within the nation，the hostility of one nation to another will come to an end.”（Tucker，Robert C.，ed.，1978：488 -489，The Marx -Engels Reader，Second Edition，New York：W. W. Norton & Company Inc.） ② 来源：Connor，1985:1。 (责任编辑：admin) |