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注释： ①自然，艾利思与舒尔茨的认知稍有差别。舒尔茨认为农民是精于算计、讲求经济利益的理性经济人。艾利思认为，比起农民有效率假说更为可信的命题也许是有条件的利润最大化。艾利思：《农民经济学》，上海人民出版社2006年版。 ②张家炎：《环境、市场与农民选择——清代及民国时期江汉平原的生态关系》，载黄宗智主编：《中国乡村研究》第3辑，社会科学文献出版社2005年版，第30-31页。 ③周立、姜智强：《竞争性牧业、草原生态与牧民生计维系》，《中国农业大学学报》2011年第2期。 ④李如春、陈绍军：《气候变化对宁夏生态脆弱地区农牧民生计的影响及适应策略》，《西北人口》2013年第6期。 ⑤罗绒战堆：《藏族地区“惜杀惜售”问题的研究》，《西南民族大学学报》2009年第11期。 ⑥牧民惜杀惜售不仅仅是有感情以及感恩，还有就是游牧生活中满足的心态以及在信仰中的内在喜悦。参见罗绒战堆：《藏族地区“惜杀惜售”问题的研究》，《西南民族大学学报》2009年第11期；刘生琰：《游牧民生计方式变迁与心理适应研究》，兰州大学博士学位论文，2013年。 ⑦姚宇、陈津竹：《关于高寒牧区冲突的经济学再分析》，《中国藏学》2015年第3期。 ⑧畜群较大，利于抗雪灾，灾后也相对容易恢复，很多学者都有这样的认知。例如罗绒战堆认为，按照一般推理，雪灾发生时，气温骤然下降，冷冻导致牲畜死亡增加，灾后牲畜存活数量相对减少。但事实却是，如果牲畜多，挤在一起，相互取暖，会大大降低冷冻致死，反而牲畜存活较多。灾后，一些牲畜少的牧户即刻陷入贫困，且多年难以翻身，而牲畜多的牧户虽然损失惨重，但很快就会畜丁兴旺。再则，雪灾后存活的牲畜的抗病能力增强，而且草原病虫害得到一定控制，冰雪融化后牧草因水分充足，长势良好，且更为优质，因此雪灾后的牲畜往往能够活得更好。参见罗绒战堆：《藏族地区“惜杀惜售”问题的研究》，《西南民族大学学报》2009年第11期。 ⑨姚宇、陈津竹：《关于高寒牧区冲突的经济学再分析》，《中国藏学》2015年第3期；安德雷(AndreasGrnschke)：《从游牧到商人：青海玉树州藏族游牧民在虫草和市场作用下的生计转变》，《中国藏学》2013年第3期。 ⑩杨明洪：《西藏经济跨越式发展：治藏诉求与政策回应》，《中国藏学》2006年第2期。 (11)历史上，牧民基本上是自给自足的，日常生活的吃、穿、住、用所需基本来自自家养殖的牦牛(例如过去色达牧民的消费总数中自给部分占80％以上)，且大部分是自己加工和生产。这种自给自足以家庭为单位，凡是家庭需要的东西都在家庭成员之间分工制造或加工。他们的食物来自牦牛以及用酥油、奶渣交换而来的青稞、藏茶，穿的皮毛类衣服和住的帐篷等都来自自己养殖的牦牛，也基本上是自己加工。牧民们需要交换的产品种类和数量都相对较少。参见格勒：《藏学、人类学论文集(汉文卷·下)》，中国藏学出版社2008年版，第539页。 (12)范长风：《冬虫夏草产地的政治和文化传导》，《西藏研究》2015年第2期；范长风：《青藏地区冬虫夏草的经济形态与文化变迁》，《民俗研究》2016年第1期；阿沙：《四川藏区农牧民生计变迁研究》，华东理工大学硕士学位论文，2015年；尼玛扎巴等：《那曲虫草采集的相关问题研究》，《科技广场》2013年第12期。 (13)徐延达等：《三江源地区冬虫夏草采挖对草地植被的影响》，《环境科学研究》2013年第11期；董彩虹等：《我国虫草产业发展现状、问题及展望——虫草产业发展金湖宣言》，《菌物学报》2016年第1期；安德雷(Andreas Grnschke)：《从游牧到商人：青海玉树州藏族游牧民在虫草和市场作用下的生计转变》，《中国藏学》2013年第3期；尕丹才让：《三江源区生态移民研究》，陕西师范大学博士学位论文，2013年；侯隽：《“极草”被叫停，青海春天会“失业”吗?》，《中国经济周刊》2016年4月11日；范长风：《冬虫夏草产地的政治和文化传导》，《西藏研究》2015年第2期。 (14)尼玛扎巴等：《那曲虫草采集的相关问题研究》，《科技广场》2013年第12期。2010年第六次全国人口普查，整个那曲地区只有462381人，虫草主产区远远没有这么多人口。 (15)罗绒战堆、达瓦次仁：《西藏虫草资源及其对农牧民收入影响的研究报告》，《中国藏学》2006年第2期。 (责任编辑：admin) |