【提要】 祇洹寺踞食之诤是刘宋元嘉初年供养人范泰与寺僧慧义等人关于戒律中进食坐法的争论。祇洹寺的檀越范泰与寺主慧义,都在刘裕代晋之时酬献殷勤,慧义还从法显处听习《摩...
摘要 :黄文弼是中国西北考古的先驱,胡适是新文化运动的领导者、学界领袖。利用胡适日记中关于黄文弼的记载及黄文弼致胡适的书信,可以还原出黄文弼与胡适交往的经历。黄文弼...
自1960年至新疆工作算起,王炳华先生在新疆考古一线工作了40个春秋。2000年退休之后,更是笔耕不辍,教书育人,继续着西域研究之路。可以说,王先生是新疆考古的代表者,他见证并...
月令作為中國傳統社會日常生活秩序模式與政治倫理準則,自禮儀、文化、思想等多方面的探討由來已久。現存《天聖令》各卷內容中的時間規定及相關的禁令,在某種程度上都可以溯...
内容提要: 隋唐时期在兴建都城时,通过对城市的空间结构以及各功能区的设计规划,作为中央威权实施政令的权力象征与国家意志的体现。其中规整的市坊区位的设置和布局,是城市...
一、碑文的發現經過 眾所周知,謝靈運精通佛理,義解湛深,一生與佛教僧人多有往還。他與廬山慧遠的關係,尤爲世人稱道。一方是晉宋之際最優秀的居士士大夫,一方是名符其實的...
唐代在法律概念中首次出現的“六贓”, 開我國古代法律贓罪界定之先,對後代法律制度有直接的影響;以矜貸與優容為原則的贖刑,作為正刑的替代與換刑。贓贖或以物的形式,或以...
治中国史学者,向来以熟读正史为基础。20世纪新史学兴起,这一传统受到不小的冲击,以疑古派为代表的新史学大力倡导摈弃经过知识精英整理的“史书”,转而追求新出的“史料”...
历史学家的技艺,就在于用有限的史料探究无限的历史。无论是“知其然”的场景复原,还是“知其所以然”的现象解释,史料都是历史研究的源头。尤其是百年来陆续现世的出土文献...
摘要: 北魏太和十九年后,统治者于勋臣死后追赠九锡,可谓对东汉九锡褒赠勋臣原始功能的“变相应用”,显露出皇权逐步摆脱贵族的控制而确立自身独立的权威,并转而限制贵族的...
摘 要: 出身鲜卑八姓之一达奚氏的奚康生,由在宣武朝的忠君,转为孝明初参与元叉政变谋废胡太后,又在西林园政变中保护胡太后与孝明帝,如此“反复”的原因并非学着所谓的争...
内容提要:“皇天后土”作为中国人耳熟能详的概念词汇深入人心,但在国家礼制层面,将“后土”结合王朝实际政治需求因素加以分析探讨的研究目前尚处初步阶段,其中仍有诸多问...
在我承擔整理的大唐西市藏墓誌中,有一方由裴珙自撰的墓誌銘,題曰“唐故朝議郎河南府王屋縣令上柱國裴珙府君墓誌銘自撰”,誌蓋上書“唐故王屋裴令府君合附墓誌”12字。 隨著...
内容摘要: 本文以敦煌吐鲁番地区出土文献中与“妾”相关的社会文书为主要研究对象,首先对“妾”的一些别称作了释读,其次分析了“妾”的身世来源、纳娶方式与缘由,再次从探...
前 言 “射”作为六艺之一,是古代贵族必备的基本素养,其重要性不言而喻。虽然目前射礼研究已有诸多积累,但视角多集中于三代。不容忽视的是,自秦汉以降,随着儒家思想的渗...
摘 要: 北魏羽真有羽真号、羽真姓氏和羽真侯国三义。三义之间存在关联。学界以羽真第一义为官职或爵称,并不准确。羽真号的合理表述应当是鲜卑拓跋使用的“类官号”,内部存...
序言 近年來,作為國家制度層面的五禮制度(吉、凶、軍、賓、嘉)逐漸引發國內外學界的廣泛關注,該領域研究也隨之步入活躍期,湧現許多重要成果,極大推動了該領域的研究,但...
唐睿宗豆卢贵妃史事考证 陈丽萍 唐睿宗豆卢贵妃,两《唐书》无传。1992年,洛阳市文物工作队在洛阳南郊发掘了豆卢贵妃墓,在发掘简报中刊布了豆卢贵妃的墓志拓片和录文,吴钢先...
摘要: 周秦汉唐间天子/皇帝耕耤礼之耤田方位存在着本乎“宗周旧制”之“南耕”逐渐向源出“汉家故事”的“东耕”转化之轨迹,且自汉以降的“东耕”耤田礼内部亦显现出东南与...
据诸位前贤回顾,敦煌契约文书(特指汉文文书)的刊发,可追溯至1921年斯坦因公布S.2199《咸通六年尼灵惠唯书》(Aurel STEIN; Serindia ,Vol.Ⅳ,1921,P1.CLXⅧ)起。此后,在相关学者和学术团...