一问题的提出 古史分期问题是五六十年代学术界,特别是历史学界,成为研究热点的“五朵金花”之一。所谓“古史分期”,就是对于中国古代社会形态的划分。在关于中国古代历史分...
一 近20多年来,西方史学在研究方向、历史思想和方法论上都发生了很大的变化。20多年前,新史学在西方史坛正处于春风得意的鼎盛时期。它要构建的是一种分析的跨学科史学。法国...
中国早期国家的历史发展阶段,按照学术界比较一致的意见,应当相当于新石器时代后期和传说时代的五帝时期。由于中国早期国家的形态及其发展道路涉及到中国上古时代如何由野蛮...
编纂历史是一门大学问,中外古今许多历史学家都曾研究过。中国古代的著名历史学 家刘知几作《史通》、章学诚作《文史通义》论述历史编纂的理论与方法。中国近代的 梁启超专门...
【编 者 按】 100年前, 以义和团为主体的中国人民进行了一场抗击帝国主义八国联军侵华的战争。这场空前规模的反侵略战争,虽然在中外反动势力联合绞杀下失败了,但它成功地粉碎...
中共党史研究自20世纪70年代末以来,逐步解放思想,克服“左”、右倾错误思想的干扰,在考订史实、建立学科体系、更新研究方法等方面取得显著成果的同时,就诸多问题展开过比较...
宋朝的冯姓人 四川最多 当今冯姓人口已达800多万,从明朝至今600多年里,冯姓由67万增加到800多万,增长了12倍多,但其增速还是低于全国人口的增速。冯姓主要分布在四川、广东、河...
一、晚清政治史研究没有热点 在对与晚清政治史有关的近200篇文章作了检索之后,一个总的感觉是1999年的晚清政治史研究没有明显的研究热点。比较而言,下面几个方面的研究值得重...
一、天下为公与天下为家的潜变 “大道之行也,天下为公”(注:《礼记·礼运篇》。),作为理想社会的学术追求,中国知识分子一直为之奋斗了数千年。然而,自公元前21世纪,夏...
1999年是五四运动80周年,也是中华人民共和国成立50周年。 可以说,五四运动、建国,这两个具有伟大意义和深刻含义的历史环节,划分了整个20世纪中国历史的三大时期,三大篇章:...
有人说中国是一片不能产生个性主义的土壤,但是它毕竟产生了,产生于近代中国。这里所说的“近代”与中国历史分期中的“近代”是一致的,只是本文的侧重点是1919年5.4前后。 一...
伴随着共和国前进的步伐,新中国史学走过了50年历程。这50年,在中国史学史上是变革最深刻的时期。变革,反映在研究对象、研究范围、研究方法、研究手段、新的研究资料的发现以...
中共十一届三中全会以来,随着思想理论战线“拨乱反正”的进行和我国现代化建设新阶段的展开,有的近代史研究者开始对所谓传统观点,即“文革”前17年间力图运用马克思主义基...
1961年,周扬主持召开了全国高等学校文科教材编选计划会议。会议明确提出既不要照搬苏联,也不要照搬资本主义国家,而是要建设自己的文科教材的任务。同年底,在上海召开了由北...
近代陋俗文化的变革是一个长期的动态运演过程,它贯穿于近代社会的始终。当我们对近代陋俗文化的变化过程作了全面考察之后,可以从中认识到几条最基本的规律以及某些启示。...
史学领域理论研究包括对客观历史过程的历史理论研究和对历史学自身反思性研究的史学理论。本文所述涵盖的面既广,涉及内容又多,故只能以极粗的线条为近20余年来中国(不包括...
近化陋俗文化发生了空前的令人瞩目的变化。如果我们仅仅把这一社会文化现象置于近代社会的框架之内加以考察,就很难揭示其深刻而又真实的文化意义。若把这一社会文化现象置于...
一、怎样看20世纪世界历史进程? 在人类社会进入新世纪之际,回顾20世纪世界历史的进程,可以毫不夸大地说,20世纪是人类有史以来最伟大的一个世纪,在整个人类历史上占有重要地...
陋俗文化是特定时期内体现于生活惯制上的、并为传统人伦文化所认同的文化糟粕,是由陋俗所映衬的传统人伦文化中的负面价值和传统人伦文化所铸成的陋俗这不可分割的本质与现象...
从中共十一届三中全会以来,对中共党史学理论和方法的研究取得了巨大的进展和显著的成绩。下面,对这些新进展作一个概述和介绍。 一、关于中共党史学理论和方法的讨论及论著...