【摘 要】发生在1939年国家危难时刻顾颉刚发表《中华民族是一个》引起的学界大论辩，在中华民族理论的建构历程中起着承前启后的关键作用。其既是对民国以来中华民族意涵的统一...

【摘要】中国共产党是具有执政为民高度权力自觉的马克思主义政党。“以人民为中心”的思想是中国传统民本思想、马克思主义群众史观及其中国化理论成果的有机统一，构成了多民...

内容提要 ：深度贫困民族地区的特殊性，要求必须采取超常规的教育扶贫手段才能阻断贫困的代际传递，使贫困群体跨越贫困陷阱。文章从教育扶贫的基本内涵和现实图景出发，指出深...

【摘要】本文基于凉山州布拖县的田野调查，以身价钱与婚姻缔结两个维度呈现凉山彝族婚俗的当代变迁。在身价钱处理方式上，当地人已从传统的约定俗成走向更为灵活多变；婚姻缔...

5月18日，我们将迎来第44个国际博物馆日，今年的主题是“致力于平等的博物馆：多元和包容”。这一主题不仅反映了博物馆对于自身定位和功能的新思考和新认识，更体现了当今世界...

云冈石窟是世界文化遗产，保护好云冈石窟，不仅具有中国意义，更具有世界意义。5月11日，习近平总书记在云冈石窟考察时强调，历史文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵资源，要...

【摘要】本文依据不同时代西方人类学家对“国家是什么”这一问题的不同回答，将西方人类学有关国家的表述划分为文化进化论、文化象征论和国家民族志等三种范式。文化进化论将...

摘 要 ：中华人民共和国成立七十年,人口较少民族地区的面貌发生了历史性转变。乡村基础设施和人民生活条件日益改善,增收渠道不断拓宽,社会事业协调并进,发展能力逐步增强,群众精...

学界一般认为，现代的语言类型学正式发端于Joseph Greenberg1963年发表的论文——《一些主要与语序有关的语法共性》，之后语言类型学在西方语言学界受到持续关注，并得到深入和广泛...

摘 要 ：清代嘉庆初年,乾嘉“苗变”被“平息”后,傅鼐等在湘西苗疆全面推行“均田屯防”,以此为苗疆治理之核心举措,维系苗疆秩序与稳定,但其“均屯”开展也遇到苗疆部分民众抗阻...

摘要 ：新中国成立初期新疆废除保甲制，建立新型行政体制——区街（乡）制，乌鲁木齐市首当其冲地成为示范点。乌鲁木齐市本着“突破一点，推及全面”的原则，选取重点试办区、...

摘要： 盛世才治新时期新疆局势渐趋稳定后，他效仿中共基层民主建政做法，使新疆基层政权革新初步凸显中共政治民主化色彩。战后无序的乡村社会急需整治；中共党员的适时援建；...

体育人类学是运用人类学理论与方法，对人类体育运动及其相关的身体知识、社会关系、文化观念等进行探讨和研究的交叉学科。该学科力求从运动形式、运动技术、运动规则、运动组...

摘 要 ：乡村是孕育中国人类学成长的土壤,乡村社会发展变迁历来都为人类学独特且重要的研究领域。时下,乡村振兴的浪潮给乡村带来前所未有的发展机遇和挑战,因之人类学应对乡村...

云南省临沧市沧源佤族自治县地处中缅边境中段，是全国仅有的两个佤族自治县之一，居住着佤、傣、汉、拉祜、彝等20多个民族的群众。近年来，沧源县创新工作方式，将兴边富民行...

【摘要】傣族祭寨神仪式期间，傣族人物理的现实时空进入宗教的神圣时空，使村寨形成一个封闭的神圣空间。相对于村寨空间，寨神居住的寨神林空间在宗教体验上则更具神圣性。祭...

2019年10月，中共中央、国务院印发《新时代公民道德建设实施纲要》，为新时代加强公民道德建设、提高全社会道德水平指明方向。公民道德涉及社会公德、职业道德、家庭美德、个人...

四川省甘孜藏族自治州的藏族工艺地域特色突出、文化内涵丰富，是藏族传统文化的重要载体。藏族工艺产业在满足广大农牧民生产生活需求、拓宽就业渠道、保护和弘扬民族文化、促...

摘要： 非物质文化遗产保护是一项全人类、全社会卷入的公共文化事业，需要各方面主动扮演相应的角色、发挥各自的优势、承担特定的责任。把各个方面建构成积极有为的身份，就成...

摘要： 文化生态保护区建设是基于非物质文化遗产整体性特征，借鉴吸收西方文化生态学的理论，根据中国具体国情而实施的一项重要文化工程。对文化生态保护区建设的时间性和空间...