[社会文化] 百年碑文揭秘粤东南澳渔家风情元宵庙会历史 2017-11-07
中新社汕头2月27日电 题：百年碑文揭秘粤东南澳渔家风情元宵庙会历史 作者 李怡青 林楚南 陈妍 元宵期间南澳岛深澳镇田中央恩主庙社的庙会，蛟龙、麒麟八宝、鲤鱼、鱼灯等等精彩...
[社会文化] [李银兵]和而不同：戛洒花街节的文化变迁 2017-11-07
花街节上的服饰展资料图片 花街秧箩 资料图片 花街节是生活于云南新平戛洒江畔的花腰傣群众的传统节日之一。时至今日，这个因其少男少女们奇异的谈情说爱习俗而得名的节日在当...
[社会文化] [色音]萨满教与南方民族民间宗教比较研究 2017-11-07
[内容提要]本文通过对北方少数民族萨满教和南方少数民族民间宗教的比较分析后指出：藏族的苯教巫师、彝族的苏尼、纳西族的桑尼以及羌族的端公等民间巫师和北方民族萨满的巫师...
[社会文化] [成沐恩]走进满人与鹰的记忆 2017-11-07
赵明哲和他的宝贝 上世纪90年代以来影视作品中清装大戏的红火，让没落已久的满族文化重新回到人们的视线。也许是这个原因，长白山里的这个本名渔楼村却被更多地称作鹰屯的小村...
[社会文化] [董秀团]云南少数民族说唱文学的类型及特征 2017-11-07
[摘要]：从广义文学的层面来看，说唱文学可等同于说唱艺术，但说唱艺术并不能与曲艺划等号，云南民族的说唱艺术中就有很多形式不能划入曲艺的范畴。云南少数民族的说唱文学可...
[社会文化] [杨利慧]《现代口承神话的民族志研究——以四个汉族社区为个案》总论 2017-11-07
《現代口承神話的民族志研究以四個漢族社區為個案》 楊利慧、張霞、徐芳、李紅武、仝雲麗著，台北秀威出版（秀威資訊）2016年。 第一章 总论 在大多数研究者看来，作为人类口头...
[社会文化] [李银兵]谁在参与构建当代民族民间文化——对新平花腰傣花街节的观察 2017-11-07
是谁，促成了花街节从文化资源向文化资本嬗递 花街节作为花腰傣的一种传统文化，在旅游业兴起的背景下，逐渐成为了能带来各种利益的文化资本。这种从文化资源转向文化资本的过...
[社会文化] [刘锡诚]富育光《萨满艺术论》序 2017-11-07
1984年5月，在峨眉山召开的全国民间文学理论著作选题座谈会，被誉为中国民间文艺事业的新的起点。(《民间文学论坛》记者《新的起点》，《民间文学研究动态》1984年第3期)它的意义...
[社会文化] [劳里·航柯]作为表演的卡勒瓦拉 2017-11-07
1999年,当我们庆祝芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》出版150周年的时候,通常添加这样的脚注,所庆祝的对象是22,795行的《新卡勒瓦拉》(New Kalevala)。这个新的意思是,之前存在一个《老卡勒瓦拉》...
[社会文化] [赵志忠姜丽萍]《尼山萨满》与萨满教 2017-11-07
《尼山萨满》传说对萨满教的反映是多方面的。对萨满教由来的解释，对萨满祭祀过阴全过程的描写，满文神歌的大量保存等都在很大程度上展现了萨满教的思想、仪式、法术等方面。...
[社会文化] 正月十五闹元宵：“中国式狂欢节”期待传承创新 2017-11-07
2月26日拍摄的北京前门大街悬挂的大红灯笼。当日，北京前门大街举办元宵灯会，迎接元宵佳节。 新华社记者 郑焕松 摄 新华网济南２月２７日电（记者 王志）正月十五闹元宵，家家...
[社会文化] [富育光孟慧英]满族的萨满教变迁 2017-11-07
满族的萨满教经历了一个相当复杂的动荡、规范过程。在她不同的历史时期，萨满教显现了几种不甚相同的典型面貌，它既包括对金以来女真文化的承继，也有满族特有的至上而下的典...
[社会文化] 朝戈金：“中国史诗学”开栏语——《西北民族研究》开设“中国史诗学”研究 2017-11-07
《西北民族研究》开设中国史诗学研究专栏，2016年第4期首批推出北方史诗研究五篇论文，涉及柯尔克孜族《玛纳斯》、维吾尔族达斯坦、满族说部、哈萨克族史诗等传统。中国社会科...
[社会文化] [于天池]宋代文人说唱伎艺鼓子词 2017-11-07
摘要: 鼓子词是宋代上层文人的说唱伎艺。探讨其音乐构成、题材内容、演出体制、作品存世情况及在宋词中的文学地位, 指出赵德麟《商调蝶恋花》鼓子词在中国古代曲艺史上导夫董解...
[社会文化] [汪玢玲]萨满文化钩玄——评《原始活态文化——萨满教透视》 2017-11-07
一 《原始活态文化一萨满教透视》一书是吉林省民族研究所研究员郭淑云的近著。这是一部很生动、颇为前沿的厚重新作，近五十万字，2001年上海人民出版社出版。它以新潮姿态，写...
[社会文化] [吕萍]达斡尔族萨满文化传承人──斯琴掛 2017-11-07
斯琴掛和她的弟子们（第2排右3为斯琴掛） 开栏的话 萨满文化是一种世界范围的宗教文化，从远古一直保存至今。在中国，尤其是在中国北方少数民族中，无论是古代民族还是现代民族...
[社会文化] [孟慧英]萨满教的亡魂与阴间 2017-11-07
冥府，民间俗称阴间，在北方各少数民族中有不同的称呼。在满通古斯语族各民族的萨满教调查材料中，常见的称呼有布尼、依母堪等。 阴间观念是亡魂观念的伴生物，阴间是亡灵生活...
[社会文化] 风俗各异把年过 2017-11-07
在东亚地区，除了中国以及东南亚国家华人，还有不少国家也全国过农历新年，但各国对这一节日的称呼不一样，朝鲜、新加坡和中国一样称春节，韩国称为农历新年，越南称为过年。...
[社会文化] [常建华]明代方志所见岁时节日中的女性活动 2017-11-07
关于中国古代汉族女性日常生活的状况，由于史料的缺乏，我们所知甚少。就明代而言，也是如此 。一方面，明代是理学进一步社会化的时期，女性的社会地位更趋低下；另一方面，明...
[社会文化] [巴合多来提·木那孜力]《玛纳斯》的当代传承与史诗演述传统的发展走向 2017-11-07
摘要： 随着社会经济的迅速发展和信息技术对民众生活世界的逐步渗透，许多少数民族口头传统及其代际传承正在发生复杂而深刻的变迁。新疆柯尔克孜族的口头传统虽然在一定程度上...