[社会文化] [田兆元]中国神话具有“抗争”精神 2018-06-09
当代中国人的文化自信心已大大提升，对于神话作为文化源头的地位的认识也提高了。中国神话中的抗争精神被张扬出来，这改变了世人对于中国文化中庸平和的印象，凸显了中国文化...
[社会文化] [张超]私神信仰与公神信仰的流动：冀北的女性灵媒与女神信仰 2018-06-09
摘要： 冀北民众的信仰生活基于神灵的归属可划分为私神信仰与公神信仰两个类型。在信仰动态视角下，通过对冀北女神信仰与女性灵媒的民族志描写及相关史料研究，详细描述了冀北...
[社会文化] [吴晓东]从蚕马神话到盘瓠神话的演变 2018-06-09
摘 要： 蚕虫的成长是靠蜕皮来完成的，蚕的头像马头，被称为马头娘。为了解释蚕的头为什么像马头，古人借用了蜕皮现象，说蚕在蜕皮的时候换上了马皮，因此产生了最初的蚕马神...
[社会文化] [黄治国]传统节日的现代性危机与日常生活批判 2018-06-09
摘要： 当前，传统节日在现代化进程中遭遇到商品拜物教、消费主义、原子主义及世俗文化的不断冲击，节日文化的深度感缺失、历史感浅薄及光晕效应弱化，导致节日文化在深度、厚...
[社会文化] [牛淑萍徐畅]20世纪前期济南市民休闲生活变化 2018-06-09
摘要： 自开商埠之后，自然山水之外，人工景观成为济南市民休闲新型场所，设施渐趋奢华，并实行有偿服务。市民休闲方式和内容亦随之发生变化，公休假期与传统节日一同成为休闲...
[社会文化] 杨军:我国传统官箴文化中的义利观 2018-06-04
[摘 要] 传统官箴文化中的义利观是中华优秀传统文化的重要组成部分。义利观中所但是导的“义利统一”，“见利思义”，“以义制利”，“舍利取义”等内容依然具有积极的时代价值...
[社会文化] 雷学业:湘西南苗族传统建筑文化研究以城步苗族自治县为例 2018-05-29
摘要： 城步是我国苗族的主要发祥地之一，也是我国苗族人口集聚区，1956年11月，经国务院批准，建立了单列的城步苗族自治县。这里苗族发展历史悠久，苗族文化底藴浓郁，苗族语言...
[社会文化] 新时代民族新闻宣传工作者如何提高政治能力以《中国民族》杂志为例 2018-05-23
中国特色社会主义进入新时代，对民族新闻宣传工作提出了新的要求。民族新闻宣传工作既是民族工作的重要组成部分，又是意识形态工作的重要阵地。习近平总书记在全国宣传思想工...
[社会文化] 2018年文化和自然遗产日非遗宣传展示活动大幕拉开 2018-05-22
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[社会文化] [王敏]菩萨造像的中性化与观音造像的女性化 2018-05-22
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[社会文化] [唐钱华]身体、命位与根骨——凉山彝族苏尼身体实践的人类学探究 2018-05-18
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[社会文化] [张建世]民族传统工艺遗产的活态流变——以四川少数民族传统工艺遗产为例 2018-05-18
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[社会文化] [王杰文]日常生活实践的“战术”——以北京“残街”的“占道经营”现象为个 2018-05-18
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[社会文化] [柏桦]纸钱如何起源：中国民间故事里的“烧钱” 2018-05-17
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[社会文化] [王玲宁兰娟]青年群体微信朋友圈的自我呈现行为——一项基于虚拟民族志的研 2018-05-14
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[社会文化] [章立明]人类学视野中的中南半岛山地跨境族群研究 2018-05-14
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[社会文化] [周秋良]民间送子观音信仰的形成及其习俗 2018-05-14
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[社会文化] [张明明]“海丝之路”背景下的中琉妈祖信仰书写及其文化交流意义 2018-05-11
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[社会文化] 张恒军 曹波:提高文化走出去的能力中华文化海外传播应形成三方面共识 2018-05-09
推动中华文化走出去，是增强中华文化国际影响力的重要内容。近年来，中华文化海外传播成效显著，但仍有一些认识上的差异需要统一。只有在价值、内容、方法上形成共识，才能提...
[社会文化] 何星亮:建设文化强国需处理好的两个关系 2018-05-09
古代中国十分重视人与自然、人与人、人与社会的平衡，十分重视生理平衡、心理平衡、饮食平衡、作息平衡、家庭平衡等。平衡国内各种关系是古代政治家的重要策略，采取措施平衡...