将“美”的标准提升到优秀传统文化的高度,建构更高质量的新时代“各美其美,美人之美”的价值体系,才能使各民族优秀传统文化在为本民族复兴提供精神动力的同时,确保中华文...
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摘要: 明末清初西方传教士来华开辟新教区,由此引发了西方文化的第一次输入高潮。文化碰撞对近代中国社会的影响是深远的。本文以相关史料、文献为依据,以明末清初最具代表性...
从走廊发现中国·河西走廊篇 之七 从敦煌哲学看河西走廊的多元文化共生 多元文化共生是促进文明交流最深刻的理念,河西走廊是极具特色的文明过渡地带,深刻理解河西走廊上的文...
“文化再生产”是法国社会学家布迪厄社会理论中的核心概念。他试图用这一概念解释社会文化以再生产的方式维持自身平衡、延续和发展的动态过程。布迪厄认为,文化作为与人们生...
热点思考 习近平总书记在十九大报告中指出,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。信仰是一个民族文化的重要组成部分,又是文化重要的内核,对文化的发展起到重要的作用。坚定...
内蒙鄂尔多斯的朝格日布与辽宁喀喇沁左翼的武德胜都是具有代表性的蒙古族故事家。虽然这两位故事家已离开我们多年,但因他们的故事均采录于20世纪80年代中期,其时我国各地民间...
摘要: 凉山彝族苏尼巫舞依托彝族民间口头叙事和经籍叙事的内在结构,呈现出丰富的身体叙事形态。彝族宗教祭仪为苏尼巫舞的叙事提供了鲜明的功利性内涵,而民间口头传说与经籍...
摘要: 中医知识传统形成伊始,医生就不仅对病人的身体做出反应,他们自身的身体感觉在中医知识体系构建中也起着关键性作用。通过对中医历史典籍和当代文本的共时性分析与比较...
摘 要 : 一带一路区域的文化遗产保护,除了国际合作与国家层面的施政善治外,关键要落实到一个个具体的社区,组成社区的相关个人和群体是遗产化运动的直接承担者。在既有的文...
摘要: 凉山彝族苏尼巫舞依托彝族民间口头叙事和经籍叙事的内在结构,呈现出丰富的身体叙事形态。彝族宗教祭仪为苏尼巫舞的叙事提供了鲜明的功利性内涵,而民间口头传说与经籍...
摘要: 运用现象学方法进行神话研究,在20世纪早期已经出现了初步的探索。到本世纪初,这一探索经历了从自发借用到方法论自觉,从局部问题探讨到神话本体论思考,从零碎研究到...
摘要: 神话是在历史文化的不断建构中形成的。尧舜时代是中国古典神话中的理想政治时代,在以禅让为表征的文化背景下,具有民主色彩的古典理想政治在尧舜神话传说中得到热情的...
作者简介: 徐杰舜(1943- ),男,浙江余姚人,广西民族大学民族学与社会学学院教授,博士生导师,方向:民族学、人类学 摘要: 在全球化经济浪潮的冲击下,各个民族乃至各个国...
作者简介: 玉时阶(1950- ),男,广西南丹人,广西民族大学民族学与社会学学院教授,硕士生导师,研究方向:民族学研究 摘要: 在发展潮流中,作为本土民族文化的“我”和作为...