丝路南线在历史上虽然是一条辅线，其作用和重要性并不让于经河西走廊的路线。丝路南线的道路开辟与连通中，有西羌种姓部落的留居和迁往中国西、南的民族，有不同时期来自中国...

摘要 ：回顾中国民俗学学科建设历程，70年民俗学学科建设经验体现在以下几个方面：学科建设始终与国家社会需要密切相关；学科体系与人才队伍建设是学科发展的基石；学科理论的...

摘要： 杰克齐普斯敏锐地进入当代社会的故事活动现场，洞察并阐述了童话的创造性讲述实践观：一方面，对经典童话的讲述具有多层次性、创造性和多样性，其是对传统文化的领悟与...

摘要： 术语体系的建立与完善是现代科学意义上学科成熟与发展的必要条件。盘点中国故事学发展进程中的术语生产，能够链接学术历史的关键节点，呈现出中国故事学的研究视角从关...

摘要： 随着女性主义运动的发展，女性主义者开始挑战传统学术领域中以男性主义为中心的理论范畴、研究方法，女性声音逐渐在社会学、人类学、民俗学等各个学科崛起。尽管女性民...

摘要： 今天的性别冲突已非改革开放之前的知识分子和政治家站在民间的立场上，向由礼制典籍、法律和民间习俗三位一体地实践着的父权制社会性别制度开刀。随着新政权的建立，过...

摘要 ：西汉时期夷夏关系的嬗变是从汉初迫于军事劣势所形成的政治上的“夷夏并尊”到汉武帝时期凭借国力主动“纳四夷于华夏”。汉初，在“并尊”格局下，汉廷想要通过“用夏变...

【摘要】自西方“民族史学”(ethnohistory)这种学术现象出现以来，国外学界在有关其学理价值、学科属性、研究范畴、研究方法等一系列问题上一直存在争论，也取得了一定的共识。2...

摘 要 ：20世纪三四十年代，吕思勉先是批评傅斯年在书写东北族群历史时“隐讳而不能尽言”，后又批评顾颉刚关于“民族”“汉族”等概念不宜使用的观点。吕思勉对傅斯年与顾颉刚...

内容提要 ：西藏考古涉及的若干重大问题不仅事关西藏文明的产生与发展，也涉及对于西藏历史早期发展阶段的认识，尤其是西藏地方与中原关系的认定。西藏考古不是一个局部问题，...

内容提要 ：民族志是关于世界上“非我族类”的记述，中国的民族志编纂传统源远流长，从《周官》的职方氏，到《史记》的《朝鲜列传》《大宛列传》《西南夷列传》以及历代正史中...

摘要 ：“华”“夷”是商周时期华夏族的民族观念，这种观念以文化作为分类标准，因为文化是可以变化的，所以“华”和“夷”也就可以相互转化。“天下”“四海”“九州”是早期...

十二生肖，家喻户晓，好像谁都懂，其实不然，这里面的名堂可大了去。每年过年，我都会想想，今年的动物，它后面有什么故事。这个话题与中国动物有关，与中国方术有关，与我长...

摘要： 德裔美国民俗学家杰克齐普斯延续法兰克福学派传统，在社会政治语境下对童话进行批判性研究，做出了一系列独到而有益的探索。他在总结19世纪末西方童话类型的社会制度化...

摘要： 劳里航柯在参与联合国教科文组织一系列民俗保护工作后，结合当下民俗的生存状态，创造性地提出了民俗过程的概念，并细致划分出民俗两次生命的22个阶段。这一阐释框架在...

元上都遗址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗以东约20公里处，地处蒙古高原南缘，平均海拔高度在1200米以上，交通不甚便利，每年可在此进行野外工作的时间往往不足4个月。因此，...

欧亚草原历史上的三个强大草原帝国——匈奴、突厥和蒙古都兴起于蒙古高原，这些横跨欧亚大陆的帝国对世界历史进程和文化发展产生了深远影响。从中国史的角度来看，至迟在战国...

自天山东望，依次为祁连山、阴山、燕山。这些山脉是欧亚大陆东部农牧分界线的四个主要地标，草原、沙漠和戈壁穿插其间，北方主牧、南方主农，并因大气候的周期变化，形成了...

唐宋史籍中多次出现“两蕃”一词。“两蕃”所指代的具体民族有广义和狭义之分。 广义上的“两蕃”主要有三种情况：其一，指西北两蕃，如《相国义阳郡王李公墓志铭》载：“其后...

摘要 ：“汉民族形成问题争论”是20世纪50年代中国马克思主义史学语境中的一个独特案例。范文澜《试论中国自秦汉时成为统一国家的原因》一文引发这一争论，但该文的最初目的并...