摘 要 ：神话所解释的世界很多时候就是社会世界。本文要提出的问题是：两部《终结者》电影中的终结者故事可以称其为创造神话吗?如果可以，那么创造了什么，又是谁创造出来的呢...

在过去的几十年里，在文化遗产及其认同问题成为当代重要论题的大背景下，国际人类学与民族学联合会博物馆与文化遗产委员会见证了外界对博物馆机构态度的转变。新近博物馆的数...

神话理论 (斑斓阅读外研社英汉双语百科书系) (Myth: A Very Short Introduction) 作者：[英]西格尔 (Robert A. Segal) 译者：刘象愚 基本信息 出版社：外语教学与研究出版社 页码：316 页 出版日期：...

【内容提要】近百年间，每当历史学处于时代性转折的关键时期，社会史都是人们作为标领学术转向的旗帜，作为推陈出新的一个最重要的历史趋向。尽管如此，仍然存在着须认真反思...

内容提要：作为引领和推动新世纪经济发展主要动力之一的生物技术，其影响力从来不限于科学技术领域和经济、贸易领域。转基因大豆进入中国市场带来了政治、经济、社会、文化各...

摘 要: 尽管身份一词最近才频繁地出现在民俗学家的论文中，但它和民俗研究的关系却一直非常密切。身份概念是民俗定义的基础。民俗的各种定义、方法、理论与艺术、遗留物和技巧...

书刊摘录 儿时参观博物馆留下最清晰的记忆是一只螃蟹。那是在剑桥的皮伯德博物馆（实际在比较动物学博物馆）里的一只巨蟹，确切地说，它被装在一只玻璃匣里，是一只不常见的匣...

摘要：20世纪80年代以来，中国人类学界对汉族社会的研究渐呈发展之势，西方学者也因中国大陆的开放而对中国汉族乡村展开了深入细致的研究。本文梳理了近二十年来大陆和海外学者...

中国是一个拥有悠久历史的国度。农业的发展促使中国的天文学在很早的时候就发展起来。观象授时是天文学在农业社会的主要功能，然而此后与天文学有关的星象学，也成为中国哲学...

[内容提要]费孝通和柳田国男分别开拓了各自对本土社会的独特研究。费孝通以乡土为对象，以同情来自省的学问，宗旨是通过对本土社会的理解来提出切实可行的对策与举措。柳田国...

简介： 也许，我的标题用了一两个未经证明的假定来进行论证。因为，撇开文化研究的语用学看上去像什么样子的问题不说，并非完全清楚的是：文化研究要么是或者将是极为麻烦的，...

刘大杰 《中国文学发展史》上海人民出版社1973年版 湖南岳阳人刘大杰曾任复旦大学教授29年，以一部《中国文学发展史》享誉文坛，也因此书授人以柄而毁誉参半。可以说，刘大杰用...

世界时间与东亚时间中的明清变迁：从明到清时间的重塑(上下) (清史编译丛刊) 编者：[美] 司徒琳(Lynn A.Struve) 译者：赵世玲 审校：赵世瑜 杜正贞 基本信息 出版社：生活读书新知三联...

我国是个多民族国家，56个民族都创造了自己的文学，包括现代文学。中华人民共和国成立后，各少数民族的文化都得到发展，有的民族已编写出自己的文学史著作。但已出版的中国现...

如果将《史记赵世家》中关于赵氏孤儿的记载同更早的《春秋左传》、 《国语》，甚至同司马迁本人记载晋国正史的《史记晋世家》对读，便会发现多处疑问和矛盾。 《赵氏孤儿》，...

[说明]该文为弗里教授应约特别为我刊撰写。弗里教授为美国口头程式理论的专家， 密苏里大学口头传统研究中心主任，学术刊物《口头传统》的创始人（1986年）。 以北美学者米尔曼...

摘要： 文章答复张升《明代地方志质疑》，对明代方志数量进行重新统计，并归纳入官定体例、申详呈报、乡绅呈请、公告等修志制度。 关键词： 明代 方志 修志制度 下载相关附件...

首先，我想向各位介绍一下我的两个家园：一个是我的学术家园，即欧洲民族学，另一个是我的家园城市柏林。我希望这些有关柏林以及我和同事们在那里的工作的概述，能够给大家一...

提要：费孝通先生的学术思想对中国的民族研究有着指导性的现实意义。其贡献之一的是在20世纪50年代将人类学的理论直接用于民族识别工作；贡献其二是在20世纪80年代末提出了著名...

［摘要］民间故事的内部研究，其一是关于民间故事的结构的研究，普洛普的故事功能的理论、邓迪斯的故事母题素的理论是在民间故事分析中担当非常重要角色的理论；其二，为了民...