站在巴塞尔,我不沮丧 不过寂寞-真可惜, 我高声叫喊:荷马!荷马! 如此使每一个人劳苦, 人们上教堂再回家 并嘲笑这位高声叫喊者。 现在我由此不太关心自己: 最最美丽的听众...
[摘要]本文通过对韩国《孝子里》和中国《义虎记》两则民间故事的比较研究,充分肯定了韩中两国人民世世代代的文化交流,同时指出了韩中两国民间文学在民族精神和叙事风格方...
二十多年前念研究生时,我就对人类学这门学科发生了兴趣。遗憾的是,时至今日,我对这门二十世纪春风得意的学科仍然不明究里。 记得当时跑去听讲人类学的课,是在一个很小的教...
自上个世纪以来,社会史研究逐渐成为显学,生态史研究也方兴未艾。从学科的创立动机与初始发展来看,社会史与生态史研究之间,似乎并未发生多少关联。然而,随着自然环境不断...
在西方学术界,关于表演性(performativity)的争论似乎从未停息,其中尤以德里达与分析语言哲学家约翰塞尔为主的马拉松式笔墨论战最为激烈。德里达在1972年出版了一部批评奥斯汀的著...
[摘要]在对派克和布龙菲尔德派分别偏重主位或客位的分析模式进行评析、辩驳的过程中,马文哈里斯梳理和廓清了关于主位与客位的各种混淆和错置的概念,以文化唯物主义的认识...
民以食为天,食物乃人类生存发展之根本,其构成与自然环境、生产结构、生活方式等诸多因素有着必然的密不可分的关系。正是由于这许多方面的相互影响与共同牵制,不同国家地区...
中国传统乡村社会是以自给自足的小农经济为基础的农业宗法社会,这种社会结构既维系了乡村社会的稳定,也造成了乡村社会的落后。为构建新的乡村社会秩序,改造传统乡村社会结...
宋代江南的市民文化也是一种商业化文化。它以发达的商品经济为物质基础,从文化的创作到流传、消费,都有着鲜明的商业特征:市民文学的创作是商业性的,瓦肆勾栏的表演是商业...
柳田国男描绘的日本 ──民俗学与社会构想 (日本思想文化丛书) 作者:[日]川田稔 译者:郭连友 等 基本信息 出版社:外语教学与研究出版社 页码:146 页 出版日期:2008年 ISBN:7560...
[题注]这篇文章是对西方的口头传统研究历史所做的最出色的述评之一。它以欧洲人在19世纪期间对民族之概括的寻觅活动为切入点,那也是语言学家和田野作业工作者通过对口头传承的...
20世纪80年代初,重新恢复学术活力的中国大陆史学界,接续民国时期的史学传统,几乎同时复兴社会史和文化史两股研究潮流。尽管这两个领域都取得不少创造性的成果,且彼此之间也...
摘要:20世纪前半期在中国人类学学科建立之后,一批中国人类学家就深入到中国西南边疆地区进行田野工作,对中国人类学的发展作出了开创性的贡献,在学科理论与研究方法上进行...
仪式思维 (新世纪美学译丛) 作者:[意]马里奥佩尔尼奥拉 译者:吕捷 编者:周宪 高建平 出版社:商务印书馆 页码:233 页 出版日期:2006年 ISBN:7100045525 条形码:9787100045520 版本:2...
机器新娘:工业人的民俗 (The Mechanical Bride: Folklore of Industrial Man) 当代世界学术名著 作者:[加]加歇尔麦克卢汉(Marshall Mcluhan) 译者:何道宽 基本信息 出版社:中国人民大学出版社 页码...
萨缪尔亨廷顿(Samuel Huntington)是作为美国思想界精英中的贱民而去世的,这是因为他是正常人。 亨廷顿在圣诞夜去世。可以肯定他和他的学生弗朗西斯福山(Francis Fukuyama)将获得现代...
[摘要]沃尔夫刚卡舒巴的《欧洲民族学导论》一书的预设读者群为民俗学以及相关学科的大学生和研究人员。尽管在结构上该书由三大部分即学科史、学科的基本概念和理论、方法与...
如今,国内学界呼吁建设古典学的声音时有耳闻。有人提出,我们需要建设有中国特色的中西合璧的古典学,其豪迈之气自然赢得一阵喝彩之声。可是且慢,国人对于西方古典学的深厚...
【内容提要】人类生活的原生态是缺乏顺序的,在口头文化中,口头讲述者直接面对听众,他的话语随时会被打断,讲故事的过程中随时有插话、对话或交流,这种互动过程意味着说者...
【编者按】《新史学》(中华书局版)丛刊目前已出版三卷,每卷均对当前中国历史学界某个领域的方法论问题进行讨论,第三卷的主题是文化史研究的再出发,目的是探讨如何建立有...