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  • [世界古代中古史] 阮炜:文明的空间运动 2017-11-11

    一 何谓“文明的空间运动” 文明总是处于运动状态。如果一个曾经是生机勃勃的文明如果停滞下来,不再发生任何有意义的变化或变更,那么即使不能说它已全然死去,也可以说它已...

  • [世界古代中古史] 郭齐勇:文化传承与教师素养 2017-11-11

    标签: 文化 课堂 一个中国人,更不要说承担着传承文明、教育下一代重任的中小学教师(无论教哪一门课的教师),都应当掌握好母语,具有中国文化的常识。作为一个国家的公民、...

  • [世界古代中古史] 希腊罗马与中国古代的文化交通 2017-11-11

    在西元前第四世纪的时候,希腊亚历山大大王(AiexandertheGreat)秉着一股的雄心,想征服世界;东征波斯以后,继着挥军东进,侵入印度北部;到印度河口,看见那茫茫一遍的水势,误会...

  • [世界古代中古史] 阮炜:地理希腊 2017-11-11

    标签: 希腊 一 希腊人为什么能发展出一种极为精致的文明? 对于东亚的现代中国人来说,要了解西方的古代希腊,首先要注意的一点就是:它并不是一个国家,而是一个文明,一个包...

  • [世界古代中古史] 从中西对君主的态度看民族性格 2017-11-11

    1.孔子“畏大人”,孟子“不得罪巨室”,不敢说诛暴君 齐宣王问曰:汤放桀,武王伐纣,有诸?孟子对曰:于传有之。曰:臣弒其君,可乎?曰:贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残...

  • [世界古代中古史] 荷马史诗研读报告:《伊利亚特》的内容、价值和它所反映的欧洲人格 2017-11-11

    公元11世纪至前9世纪,是古希腊史上的荷马时代,它得名于盲诗人荷马整理与汇编的两部史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。其中,《伊利亚特》直接描绘了希腊军队联军同特洛伊人...

  • [世界古代中古史] 罗马法律中的希腊哲学(20040130) 2017-11-11

    关于古代希腊与罗马的法律,有一种流行的见解,谓前者有法律而无法律的技术,后者有法律的技术但是没有哲学。甚至有人直接套用这样的标题:a Law Without a LegalTechnique;a Legal Prof...

  • [世界古代中古史] 论古希腊法对大陆法私法形成的贡献 2017-11-11

    目次 第一节古希腊哲学、特别是自然法学说是大陆法私法精神的原动力 第二节古希腊民主城邦制为大陆法私法传统的形成提供了最早的实验场 第三节古希腊法律制度确立了大陆法私法...

  • [世界古代中古史] 唯物史观派史学的学术重塑 2017-11-11

    20世纪90年代以来,学术界的中心问题是学术史问题,在这一特定的语境中,评估史观派史学的问题核心在于:唯物史观派在中国现代学术史上究竟占有何种地位?换言之,在近百年来的学...

  • [世界古代中古史] 浅谈对亚里士多德政治思想的认识 2017-11-11

    ANG="EN-US"> ANG="EN-US"> 摘要: 亚里士多德是西方学术界上十分重要的人物,在政治学,逻辑学以及动物学等领域都作了有意义的创造性的探索。本文从其政治思想入手,就其城邦理论的来...

  • [世界古代中古史] 历史学家的使命——主流意识的创造者(20031110) 2017-11-11

    半个多世纪以前,法国年鉴派的先驱布洛赫在他的《历史学家的技艺》一书的导言中提出了这样的问题:“告诉我,爸爸,历史有什么用?”无论社会如何前进,时代如何发展,科技如...

  • [世界古代中古史] 苏格拉底与商鞅的生死异同 2017-11-11

    我们的必修I里会讲到古希腊,这是苏格拉底生活的社会大背景(第5、6课),必修III里会讲到作为哲学家的苏格拉底(第12课);改革册里会讲到作为政治家的商鞅(第4课)。其实我觉...

  • [世界古代中古史] 浅析君士坦丁一世君主专制统治的特点 2017-11-11

    内容提要: 君士坦丁一世作为罗马帝国晚期最有作为的皇帝之一,在罗马帝国走向衰落之时,放弃罗马共和传统,确立君主专制政治体制,他所立的中央集权的官僚体制,强制的税收政...

  • [世界古代中古史] 中西历史进程差异的地理基础(20031203) 2017-11-11

    现代经济学认为,任何社会制度和经济结构,都是经济人在特定客观环境下“合理选择”的结果。在人类社会发展的早期,这种客观环境主要就是自然地理环境。早在18世纪前期,法国...

  • [世界古代中古史] 对西方法律传统源流的思考 2017-11-11

    论及西方法律传统的起源,国内外学术界更多关注的是古希腊和古罗马的法律传统。如谈到古希腊,我们会想到雅典的民主理念、反抗压迫的自由精神和从人的主体性出发来安排社会秩...

  • [世界古代中古史] 学术研究的一点体会 2017-11-11

    内容提要:虽已过不惑之年,但对于学术研究,自己仍是一个门外汉,谈体会总有些可笑。但有些想法,说出来,也算是一种责任和解脱,如有不妥之处,请大家批评和指正。 虽已过不...

  • [世界古代中古史] 东西方文明起源时期的比较 2017-11-11

    对人文主义的研究应该从对文明的研究开始。因为,人文主义是与价值观念和世界观等意识形态问题相联系的,而意识形态又与一定的哲学体系分不开,所以,对人文主义的研究首先应...

  • [世界古代中古史] 拜占廷罗马法、中国古代法与中国法制建设 2017-11-11

    对于我们今天要讨论的话题,法学界多是从比较法律文化的角度,从而也就有了西化和本土化的争论。但我们今天换一个角度来看这个问题。近代西方法律的主体都是公民个人,在私法...

  • [世界古代中古史] “四大文明古国”说法的再考察 2017-11-11

    从前我在《四大文明古国的说法并不规范》一文中,探寻“四大文明古国”的说法从何而来?根据文献资料,最早是在梁启超作于1900年的《二十世纪太平洋歌》中,首次提出“四大文明...

  • [世界古代中古史] 错误的法国大革命? 2017-11-11

    某种正在流行的现代性叙事的“普及版”,今天是以一系列叙事构成的:文化保守主义(无论是回归传统“文化秩序”还是“上帝的秩序”、“自然的秩序”、“历史理性”都一样),经...

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