注释：
    ①李成市：《围绕渤海史的民族与国家--超越民族国家的境界》，载《东北亚考古资料译文集》6，哈尔滨：北方文物杂志社，2005年，第140页。
    ②李成市：《围绕渤海史的民族与国家--超越民族国家的境界》，载《东北亚考古资料译文集》6，哈尔滨：北方文物杂志社，2006年，第144页。
    ③李成市：《围绕渤海史的民族与国家--超越民族国家的境界》，载《东北亚考古资料译文集》6，哈尔滨：北方文物杂志社，2006年，第143页。
    ④陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》，上海：上海古籍出版社，1980年，第50页。
    ⑤安东尼·史密斯：《民族主义--理论，意识形态，历史》，叶江译，上海：上海世纪出版集团，2006年，第114页。
    ⑥魏国忠等：《渤海国史》，北京：中国社会科学出版社，2006年，第212-213页。
    ⑦周一良：《论宇文周之种族》，载《魏晋南北朝史论集》，北京：北京大学出版社，1997年，第248页。
    ⑧范恩实：《论隋唐营州的靺鞨人》，《中国边疆史地研究》2011年第1期。
    ⑨徐居正：《东文选》卷33《表笺》，转引自孙玉良：《渤海史料全编》，长春：吉林文史出版社，1992年，第400页。
    ⑩杨军：《靺鞨诸部与渤海建国集团》，《民族研究》2006年第2期。
    (11)唐于开元五年(717)设平卢军，治营州。
    (12)《旧唐书》卷39《地理志二》。相关考证，参见范恩实：《渤海“首领”新考》，《中国边疆史地研究》2014年第2期。
    (13)此据《册府元龟》卷971《外臣部·朝贡四》，大蕃来朝在开元二十三年三月。另据《册府元龟》卷975《外臣部·褒异二》，大蕃来朝在开元二十四年三月乙酉。
    (14)贺姓也未见于高句丽史料中。如果从名的首字“祚”与大祚荣名的首字相同看，有可能祚庆是一个靺鞨人的名字的音译，贺则是借用的汉姓。
    (15)菅原道真：《类聚国史》后篇“桓武天皇延历十五年四月戊子”条下。
    (16)黑板胜美编新订增补“国史大系”第6卷《类聚国史》，于“桓武天皇延历十五年(796)四月戊子”条注曰：“土，大永本、伊本、大本作士。”因此有国内学者认为“土人”当系“士人”之误，即指那些“由于‘学习(文)道、(武)艺而分别掌握了或文或武的或二者兼备的本领，从而在社会上具有了一定的影响和地位，也确有可能成为大小官吏们的后备队伍”的人。参见魏国忠等：《渤海国史》，北京：中国社会科学出版社，2006年，第243-244页。但《类聚国史》的编者参据各本仍以“土”为准，且原文为“渤海国者，高丽故地也……处处有村里，皆靺鞨部落。其百姓者靺鞨多土人少”，就文意而言，与“靺鞨”对称者，“土人(高丽)”优于“士人”。
    (17)河上洋：《渤海的地方统治体制》，载《中朝关系史译文集》，姜维公、高福顺译，长春：吉林文史出版社，2001年，第277页。
    (18)范恩实：《渤海“首领”新考》，《中国边疆史地研究》2014年第2期。
    (19)金毓黻：《渤海国志长编》，载李兴盛、吕观仁主编：《渤海国志长编(外九种)》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1995年，第566页。
    (20)金毓黻：《渤海国志长编》，载李兴盛、吕观仁主编：《渤海国志长编(外九种)》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1995年，第620页。
    (21)黑板胜美编『续日本纪』卷10、东京：国史大系刊行会、1935、111页。
    (22)吴刚主编：《全唐文补遗》第8辑，西安：三秦出版社，2005年，第47页下栏。
    (23)黑板胜美编『续日本纪』卷13、东京：国史大系刊行会、1935。