3、造成“一片散沙”的原因之一：异族的专制
    中国人“一片散沙”的可悲状况，是他们自身本有的？还是外力压制的结果？孙中山既然如此注意这个问题，他又是如何分析的呢？
    他指出：“中国四万万之众等于一盘散沙，此岂天生而然耶？实异族之专制有以致之也。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）言下之意，中国人并非天生就“一片散沙”，而是与他们所处的政治社会与思想文化的结构特性有关。具体到当时中国人的“一片散沙”状态，与清朝异族的专制统治直接有关。这种说法成立与否姑且不论，至少对孙中山而言，它是造成中国人和中国社会“一片散沙”的原因之一。
    4、造成“一片散沙”的原因之二：没有民族精神
    在著名的《民族主义》演讲中，孙中山说：“什么是民族主义呢？按中国历史上社会习惯诸情形讲，我可以用一句简单话说，民族主义就是国族主义。外国旁观的人说中国人是一片散沙，这个原因是在什么地方呢？就是因为一般人民只有家族主义和宗族主义，没有国族主义。……所以中国人的团结力，只能及于宗族而止，还没有扩张到国族。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）后来，他又把当时中国的危机与此结合：“用世界上各民族的人数比较起来，我们人数最多，民族最大，文明教化有四千多年，也应该和欧美各国并驾齐驱。但是中国人的只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙，弄到今日，是世界上最贫弱的国家，处国际中最低下的地位。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）
    这就表明，没有民族精神的中国，无法形成强大的民族，自然陷入“一片散沙”和落后被动挨打的局面。
    5、造成“一片散沙”的原因之三：过分的自由
    孙中山还将中国人“一片散沙”的原因，归结为他们有过分的自由。对于这一点，他是不厌其烦地分析：“外国人一面既批评中国人没有自由的知识，一面又批评中国人是一片散沙。外国人的这两种批评，在一方面说中国人是一片散沙，没有团体，又在一方面说中国人不明白自由。这两种批评，恰恰是相反的。为什么是相反的呢？比方外国人说中国人是一片散沙，究竟说一片散沙的意思是什么呢？就是个个有自由和人人又自由。人人把自己的自由扩充到很大，所以成了一片散沙。……殊不知大家都有自由，便是一片散沙；要大家结合成一个坚固团体，便不能象一片散沙。所以外国人这样批评我们的地方，就是陷于自相矛盾了。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）
    “中国人既是一片散沙，本是很有充分自由的。如果成一片散沙，是不好的事，我们趁早就要参加水和士敏土，要那些散沙和士敏土彼此结合来成石头，变成和坚固的团体，到了那个时候，散沙便不能够活动，便没有自由。所以中国人现在所受的病，不是欠缺自由，如果一片散沙是中国人的本质，中国人的自由老早是很充分了。不过中国人原来没有‘自由’这个名词，所以没有这个意思。但是中国人没有这个意思，和政治有什么关系呢？到底中国人有没有自由呢？我们拿一片散沙的事实来研究，便知道中国人有很多的自由，因为自由太多，故大家便不注意去理会，连这个名词也不管了。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）
    “外国人说我们是一片散沙，我们是承认的。但是说中国人不懂自由，政治思想薄弱，我们便不承认。中国人为什么是一片散沙呢？由于什么东西弄成一片散沙呢？就是因为是各人的自由太多。……因为自由太多，没有团体，投有抵抗力，成一片散沙。因为是一片散沙，所以受外国帝国主义的侵略，受列强经济商战的压迫，我们现在便不能抵抗。要将来能够抵抗外国的压迫，就要打破各人的自由，结成很坚固的团体，象把士敏土参加到散沙里头，结成一块坚固石头一样。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）
    他又据此分析中国革命失败的原因：“中国人现在因为自由太多，发生自由的毛病，不但是学校内的学生是这样，就是我们革命党里头也有这种毛病。所以此前推倒满清之后，至今无法建设民国，就是错用了自由之过也。……简单的说，袁世凯有很坚固的团体，我们革命党是一片散沙，所以袁世凯打败革命党。由此可见，一种道理在外国是适当的，在中国未必是适当。外国革命的方法是争自由，中国革命便不能说是争自由。如果说争自由，便更成一片散沙，不能成大团体，我们的革命目标便永远不能成功。”（注：《孙中山选集》，人民出版社，1981年，第100、722～723、174、100、711、722、621、383、617、621、711～712、718～719、721、721～722、383、675、712、490页。）