此外还有商周时期的郜国。郜在甲骨卜辞和金文中多作“告”，告与郜同。郜与皓音近义通，皆可通皞、昊，如《楚辞·远游》太昊即为“大皓”。郜国，按《左传》僖公二十四年所载：“……郜……，文之昭也”，为文王之子的初封之地，其国商代已有，周初分封因之，徐中舒先生认为：“皞即商代郜国，属于商之田服。”（注：徐中舒：《先秦史论稿》，巴蜀书社1992年版，第19页。）《春秋》隐公十年：“六月壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。”杜注：“菅，宋邑。……济阴成武县东南有郜城。”《春秋》桓公二年：“夏四月，取郜大鼎于宋。”由上述几条记载知，郜地近宋，初为宋所灭，国之重器归于宋，春秋早期为鲁所取，其地在今之鲁西南的成武和单县之间，旧注多以为在成武县东南的郜鼎集一带。近年，菏泽地区博物馆在郜鼎集西北的城湖发现两周时期古城遗址，应为郜国都城所在（注：郅田夫：《郜国都城探略--试论成武县城湖故城国属》，《东夷古国史研究》第二辑，三秦出版社1990年版。）。
    三是蒙山以东地区。颛臾是和任、宿、须句并列的四个太昊后裔小国之一。杜注：“颛臾，在泰山南武阳县东北。”《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。”其地在山东省费县和平邑县之间。
    此外，夏之“风夷”和商之“风方”，亦为太昊之后裔。按丁山先生的考证，“风夷故地，当求诸汉六安国之安风县”，在今之安徽省的江淮之间一带（注：丁山：《甲骨文所见氏族及其制度·风方》，中华书局1988年版，第149页。）。这里与太昊之虚的豫东邻近， 或许是太昊的后裔迁居之地。
    简而言之，太昊的传说及其后裔小国分布的地域，主要在豫东、鲁西南和皖北及其周围地区，此外，在蒙山一带也有踪迹。
    （二）少昊
    先秦时期关于少昊的记载略多，主要有以下几条：
    秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少皞氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名：凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师而命以民事，则不能故也。”仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰：“吾闻之，‘天子失官，学在四夷’，犹信。”（《左传》昭公十七年）
    少皞氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗蒐慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。（《左传》文公十八年）
    少皞氏有四叔：曰重，曰该，曰修，曰熙；实能金、木及水。便重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。（《左传》昭公二十九年）
    分鲁公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，……因商奄之民，命以伯禽，而封于少皞之虚。（《左传》定公四年）
    及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。（《国语·楚语下》）
    昔天之初，□（诞）作二后。乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊，以临四方。司□上天未成之庆。蚩尤乃逐帝争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒。……乃命少昊清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱。（《逸周书·尝麦解》）
    长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首，是多文玉石。（《山海经·西山经》）
    东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。（《山海经·大荒东经》）
    有襄山，又有重阴之山，有人食兽，曰季釐。帝俊生季釐，故曰季釐之国。有缗渊。少昊生倍伐，倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。（《山海经·大荒南经》）
    有人一目，当面中生，一曰威性，少昊之子，食黍。（《山海经·大荒北经》）
    少昊生般，般是始为弓矢。（《山海经·海内经》）
    少昊金天氏，邑于穷桑，日五色，互照穷桑。（《太平御览》卷三引《尸子》）
    少昊邑于穷桑以登帝位，都曲阜，故或谓之穷桑帝。（《帝王世纪》）
    孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收。（《逸周书·月令篇》）。