2.白豕，于卜辞习见，而且除“白豕”而外，卜辞中未见到有其他颜色的豕牲。卜辞中的“白豕”包括“白豕”、“白豖”、“白豚”、“白彘”、“白豭”等名目。多是祭祀祖先（先王）及其配偶的。祭法主要有侑、燎、御等。如：
    （1）白豕：
    贞：侑于父乙白豕新南？ （金637）
    己未卜，侑于祖……三又白豕？（南明91）
    …父甲三白豕至……南庚三牢… （释338）
    戊子卜，至子御父丁白豕？（乙5399）
    戊寅卜，燎白豕卯牛于妣庚？ （库1988）
    乙丑卜，燎白豕？（人1860）
    辛未卜……用白豕？ （乙3100）
    惟白豕？（南明130）
    “白豕”盖指白色豕牲的总称，没区别或没必要分别“白豖”、“白彘”、“白豚”等，或者专指白色的牝豕（母猪），也未可知。
    （2）白豖
    丙午卜，宾贞：侑于祖乙十白豖？
    （前7·29·2）
    贞：侑于祖乙十白豖？ （续1·51·1）
    丁未贞：其大御王自上甲盟用白豖九，下示衅牛？在父丁宗卜。（摭续64）
    “豖”， 甲骨文字形是在“豕”字腹前加一短竖。据闻一多考释，“豖”指去势之牡猪，所加一短竖，指代其生殖器已被去而离开豕体。⑩可能牡猪去势后，可以迅速致肥，以便及早用于祭祀。从上几辞可知，以白豖为牲，祭法有“侑”、“御”等，祭祀对象为商王直系祖先。
    （3）白豭
    辛巳贞：其求生于妣庚、妣丙牡白豭？（粹396）
    辛巳贞：其求生于妣庚、妣丙牡羊豭？（拾1·10）
    乙酉卜，御新于父戊白豭？ （乙4603）
    甲辰贞：其大御王自上甲盟用白豭九下示畔……（摭续64）
    惟白豭？ （后上25.2）
    “豭”，《说文》：“牡豕也，从豕，叚声。”甲骨文字形作“豕”字后腿部加一斜短竖。《甲骨文编》：“象牡豕之形，而画势于其旁，即豭字初文。”从上几辞可知，“白豭”之为祭牲，祭法不明，祭祀对象为先王或先王配偶。
    （4）白彘
    癸巳卜，争贞：侑白彘于妣癸，不左？王占曰：吉，勿左。 （宁2.37）
    侑……妣己白彘？ （诚244）
    “彘”字甲骨文字形从豕从矢。《说文》：“彘，豕也。后发谓之彘，从互矢声。从二匕，彘足与鹿足同。”说解牵强。罗振玉认为：“从豕身看矢，乃彘字也。彘殆野豕，非射不可得。”（11）似可依从。所见两辞皆是祭祀祖先配偶，祭法用“侑”。